宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

答：陀羅尼總持一切功德，其意義無窮，以下略解釋為：

「南無」(namah)是歸命的意思。

「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。

「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸敬文，接下來的是咒語的中心內容。

經云：『應思維字種子字義』自唵字至賀字，此九聖字，能生一切字，故曰種子。若得唵字門，秘密相應，即德諸佛無盡法藏，即悟一切，法本不生除，而達諸法實相，則一切行願，皆悉滿足。九言義者：

『唵』字者，是三身義，亦是一切法本不生義。
智譯云：唵字門者，是流注不生不滅義。復於一切法為最勝義。

『者』字者，一切法不生不滅義。
智譯云：於一切法是無行義

『禮』字者，一切法相無所得義。
智譯云：於一切法是無相義

『主』字者，一切法無生滅義。
智譯云：於一切法是無起住義

『禮』字者，一切法無垢義。
智譯云：於一切法是無好義

『准』字者，一切法無等覺義。
智譯云：（相同）

『泥』字者，一切法無取捨義。
智譯云：（相同）

『娑[口*縛](二合)』字者，一切法平等無言說義。
智譯云：（相同）

『賀』字者，一切法無因義。
智譯云：於一切法是無因、寂靜、無住涅槃義。

由一切法，本不生故，即得不生不滅。由不生不滅故，即得相無所得。由相無所得故，即得無生滅。由無生滅故，即得無垢。由無垢故，即得無等覺。由無等覺故，即得無取捨。由無取捨故，即得平等無言說。由平等無言說故，即得無因、無果、般若相應無所得，以為方便，入勝義諦，則證法界真如，皆以此為三摩地也。

整句咒意是：由覺動，大覺之動，而生起清淨的成就。依此咒意看來，「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。

這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。