流傳至今的古印度密宗三學派 喇嘛尊者
我的上師要我向一位住在南印度馬拉巴山的偉大密宗老師學習。
這位老師的年齡是一百零二歲。他很安詳、博學和健康。雖然他過著
世俗的家庭生活﹐但他教導許多高深的瑜伽行者和出家人密宗哲學。
密宗哲學和科學的典籍廣如瀚海﹔但是不易了解並且常被誤用。
印度教、耆那教和佛教等人士都從事這種高度進步密教科學的鍛煉。
帕得那（Patna）的庫達巴克夏圖書館﹐巴勒達圖書館和馬德拉斯圖
書館有很多這方面的原稿﹐但是外行人是無法理解這些經典的。同時
﹐能勝任的密宗老師也是少之又少。
然而若能在明師的指導下做適當的鍛煉﹐則密宗和其他走向自我了悟
的靈性鍛煉方法是沒有兩樣的。
根據密宗科學﹐陰和陽是宇宙的根源﹐稱之為希瓦（Shiva）和
夏克提（Shakti）。
密宗有三大主要學派﹕考拉（Kaula）﹔密斯拉（Mishra）和山瑪雅（Samaya）。
考拉學派者（性力派或稱左派方便道密宗行者）﹐敬拜宇宙陰性的力量－－夏克提﹐
男女之雙修性行為亦為他們外在教拜儀式之一。
他們靜坐冥想﹐並且喚醒住在脊椎底端第一個瑜伽脈叢結內潛藏
的拙火意識能量－－軍荼利（Kundalini）。
不過這種男女雙修方法常遭外行人誤用, 因而自誤誤人。
(註 : 如同無上瑜伽部的方便貪道修法)
密斯拉（即混合或聯合）學派﹐兼備內在的冥想敬拜與
外在的鍛煉。他們喚醒內在潛藏的力量提升它到第四個生命能量的控
制中樞（心輪）﹐並在此處做冥想鍛煉。
(註 : 如同事行部及瑜伽部的修法)
密宗裡最純淨、最高段上乘的方法稱為山瑪雅﹐或稱為右派頓悟法門。
它是純粹的瑜伽禪修鍛煉。它沒有任何的儀式﹐所有的鍛煉
也與男女性交沒有任何的關聯。靜坐禪修是最主要的方法﹐
而這種方法的止觀靜坐是非常殊勝的。也是最高深最精微的修法之一。
(註 : 如同大圓滿與大手印的禪修方式)
這種靜坐冥想的方法稱為安塔里雅格（Antaryaga）。這學派對
有關吾人身上的脈輪（Cakra）有詳盡的說明。若要成為此學派下的
弟子﹐就必須具備有關身上之脈叢結（Cakras）﹐精細的瑜伽神經脈
（Nadi）、重要的生命能量（Pranas）以及生命哲學的知識。
我對這三個學派都有深入的了解﹐但是我接受最高深的山瑪雅（
Samaya）方法的啟蒙。我根喜歡闡釋這門科學的二本書﹐它們是喜悅
之流（Anandalahari）和美之波流（Saundaryalahari）。我和這位
老師同住了一個月﹐學習這門科學中實用的部份﹐並且研究這兩本經
典的各種不同的注釋和評論。然後我才回到山上的住所。
實在是有感而發
因為在貝瑪的事件之後
末學近來又接觸了一位金剛乘師姐
他和她男友一同到某中心修行
卻又遭到某位仁波切的性侵害
這位師姐受到很大的傷害
但是忍氣吞聲，不願伸張
這是經過求證的
而且是今年以來發生的事情
(當然，不會是本傳承、本中心了)
可見這類事情真的非常普遍
真是可悲
去揭仁波切的醜行
為的是什麼呢
很簡單
提醒並且保護我們的金剛乘女行者而已
上師也可能變成惡狼與強暴犯
因此親近上師時
要懂得保護自己
不要單獨親近不熟悉的仁波切
要懂得說不
遇到暴力襲擊，能逃就逃
不可攝於上師威權，半推半就
覺得有任何身體接觸導致不舒服，
要馬上離開或拒絕，不可忍受
事後要馬上報警處理，不要猶豫
金剛乘師姐師妹的人身安全，
需要建立良好的須知與手冊
避免不肖上師侵害。
另外，
我並不否認這些性醜聞仁波切都沒有證量
但是因為具有傳承蓋印、資格證書，
又是大法王認證(好大的名頭)
因為閉關多年，見神見佛，具有所謂的證量
很多弟子感受神祕加持力，很多弟子因此修行進步
但是所謂證量，顯現於外，就是慈悲心而已
貼上認證標籤的聖人
因此仗佛欺人，欺凌女性，恃強凌弱
使其退轉菩薩道，變成怨鬼
如果真有證量，
怎會強暴婦女，
以暴力毆打、精神恐嚇方式欺凌婦女呢
慈悲之心何在?
又、被認證的祖古、堪布、種種聖人
仗著自己名頭大、身分高、證量深
就可以仗佛欺人，強暴這些證量淺的女性嗎?
我們一個不學佛的平凡人，
都不會對婦女如此
這些掛著聖人名頭的強暴犯，
致使那些被侵害的婦女退轉佛道，
可說是魔鬼中的魔鬼了。
可見法王認證也不是百分之百可信(我說真的)
認證出來的祖古、堪布，
經過多年佛學教育與閉關，
如索甲等人，不止一位，
多位竟然變成強暴犯
可見祖古、堪布認證系統出了很大的問題
威信完全掃地。
我也相信，在上師性醜聞揭漏之前
懷著虔誠的心祈請，會得到清靜的加持力
俗語說，狗牙也可拜出舍利
我相信這些破戒上師的弟子，多年用功絕對不虛，
佛菩薩絕對會慈憫的
但是，千萬不可隨喜破戒上師的惡行，
為了維護自己信仰，
維護自己多年以來神聖上師形象，
一同壓迫、打擊那可憐的被侵害女性
若是如此，師徒是會同墮金剛地獄的。
也利益了成千上萬的眾生
他們對於眾生利益的部分，
我也盡隨喜
但是利益十萬眾生，
但是性侵害一位女性
法律如果認定強暴，照樣下獄服刑
多少變態魔，
在社會上都是扮演好老師、好先生、好長輩呢?
但是惟獨對於可憐弱小婦女下手摧花
善惡業不相折抵，
是業果律的基礎
所以強暴惡果就是要下地獄。
就算成佛，那位被侵害的女性，
還是會來討債，直到他滿意為止。
因果不虛，聖凡不爽。
就算死後瑞像滿天，
但是惡業種子，以及所有對婦女的傷害
早就種在阿賴耶識海中
若不對這些受傷女性痛哭磕頭，
供養如雲供品，懺悔無量劫
任你大圓滿大手印最高空觀都難除
就算躲到極樂世界，
但是為了圓滿菩薩道，
還是要回入人間，
一回入人間，這些冤親債主就等著了，
所以文化大革命，多少高僧法王被批鬥，
其中也有許多是大手印、大圓滿的成就者
他們個個例代轉世舍利等身，
個個先世臨終都有瑞相
怎麼躲不過呢?
其中一部分，
或許就是例代以來政教合一統治階級
轉世位高權重，仗佛欺人
欺凌中下階層、剝削農奴、欺凌女性、欺凌弱小所致
任你是法王仁波切，佛祖菩薩，
只要對眾生造成了痛苦傷害，
仍然與凡夫一樣受報。
業果不虛，是蓮師最恐懼之物，
所謂證量比天高，行為比麵粉細
是吾等尊勝格巴多傑仁波切常叮嚀之法語
彼等犯戒之所謂仁波切
膽大妄為，真是連不學佛之凡夫還不如。
吾輩凡夫當然不敢裁判所謂聖人、仁波切之罪
不過，一定要對所有的被害女性，受害弟子，
發起最大的慈悲心，
發起最大的同理心
體會他們的痛苦與悲傷
不認識的，修法回向他們，
認識的，盡最大力量幫助他們。
願他們早日回到菩薩道來，
重拾對蓮師的信心
萬萬不可隨喜彼等破戒惡行上師之身口意業
這是每個佛弟子應行的。
近日，緬甸、四川，災難連連
讓人十分痛心，心情低落
但願諸同修，一起修法，回向這些在遠方受苦的眾生
阿彌陀佛
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