七俱胝獨部法言：『佛言：此陀羅尼有大勢力。移須彌山及大海水。咒乾枯木能生華果。』
《七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法》也說：『佛言：此陀羅尼有大勢力。至心誦持必當自證。能令枯樹生華。何況世間果報。』
我們可從另一個角度解讀，移須彌山，不妨可衍申為移「我見之山」，《維摩詰經》講過：「起於我見如須彌山」。「大海水」可比喻為「生死輪迴之海」。
「咒乾枯木能生華果」，可說是在我們五濁惡世六道輪迴中，若呈現枯槁即將滅絕的命運時，準提咒的甘露法水，能潤澤我們乾枯的生命，讓我們脫胎換骨改變命運，能開出生命燦爛的花果，展現生命的奇蹟，包括了出世間的證果；所以後面才說何況世間果報。若能至心誦持必當自證。
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《七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法》也說：『佛言：此陀羅尼有大勢力。至心誦持必當自證。能令枯樹生華。何況世間果報。』
我們可從另一個角度解讀，移須彌山，不妨可衍申為移「我見之山」，《維摩詰經》講過：「起於我見如須彌山」。「大海水」可比喻為「生死輪迴之海」。
「咒乾枯木能生華果」，可說是在我們五濁惡世六道輪迴中，若呈現枯槁即將滅絕的命運時，準提咒的甘露法水，能潤澤我們乾枯的生命，讓我們脫胎換骨改變命運，能開出生命燦爛的花果，展現生命的奇蹟，包括了出世間的證果；所以後面才說何況世間果報。若能至心誦持必當自證。
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