密續、行密續、瑜伽密續及無上瑜伽密續 


札賢上師開示


問: 何謂四部密續,及其功用為何?


答:金剛乘分為四個次第、一般又稱之為四部密續:作密續、行密續‧瑜伽密續及無上瑜伽密續。


雖然有許多種不同的分類方式以區分這四部密續、但一般而言,作密續不外乎是清淨自身、消除罪業、其修行法門都是屬於這類性質的,大悲觀音八關齋戒的儀軌便是其中一例。


當我們受持大悲觀音八關齋戒的時候,得茹素持齋,禁食五辛和飲酒,並要儘可能保持身體乾淨


第二部門是行密續、其修行法門是為了一些對於外在的淨除儀式和內在的三摩地(定)修學,均已生起歡喜心的修行者所訂定的。


第三部瑜伽密續,則是為了那些意欲專心致力於內在禪修,不依賴外在的淨除儀式的修行者所訂定的。


第四部無上瑜伽密續,也就是最高次第的密續、是為了諸如貪淫、瞋恨、愚痴、傲慢、妒疑等種種煩惱非常熾盛,而同時卻又想得大智慧的行者所施設的,其中也有特別的法門用以對治各種不同的煩惱。


例如在無上瑜伽密續的圓滿次第中,有一種特別的修行法門叫做光明瑜伽、是一種利用身體的心輪來禪修,以去除愚痴、迷惑等煩惱的法門。而為了對治瞋心,另有一種稱之為睡夢瑜伽的修行法門,係利用喉輪來修行:


利用臍輪及密輪修習的拙火瑜伽法門,則是用來對卻貪欲煩惱非常熾盛和執著的人,但此樂空雙運法門卻很容易被修行人誤用,但也有獨自修煉的修法;還有一種最上乘且最純淨的幻身瑜伽,則是利用頂輪千瓣蓮花來修行而即身成佛。


圓滿次第中這些種種法門的施設,是為了要讓此種根器的修行者去除種種煩惱轉化成無量智慧妙用,這是最高次第即身成就的密續其一大特色。



問: 請問對放生的看法,及其功德為何?


答: 若自己發心或勸週遭的家人朋友們,少吃肉食或立志茹素持齋,因而得到多一些人認同,則少造殺業,


    這就是根本的放生,能隨緣隨喜放生當然是功德很大,但能從己身根本茹素持齋做起,才是內外福慧兼修,


    才是一位真正發心走向解脫道的人。


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