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《持明藏儀軌》云：唵字，為毗盧遮那佛根本；左字，為大輪明王根本；隸字，為大忿怒不動尊根本，又為馬頭明王根本，祖字，為四臂佛身根本，隸字，為不空絹索菩薩根本，亦是觀自在菩薩根本字；尊字，為大尊那菩薩根本；禰字，為金剛薩陲菩薩根本；莎字，為伊迦惹吒菩薩根本；賀字，為口縛日囉曩怯明王根本。
即結定印者，以兩手外相叉，仰於臍下，或以兩手仰掌展舒，將右手在左手上，二大拇指指甲相拄，安於臍下。又《無量壽儀軌》云：以兩手外相叉，二頭指背相著，從中節以上直豎，二大指捻二頭指，即成。
此之三印，隨結其一，皆得作此圓明觀法，名為瑜伽念誦。故智譯云：若求解脫，速出離生死，作此三摩地瑜伽觀行，無記無數念者，即想自心如滿月，湛然清淨，內外分明。以唵字安月心中，以折隸主隸準提娑縛訶字，從前右旋，次第周布輪緣，地觀一一字義，與心相應，不得差互。
即結定印，端身閉目，澄心靜慮，當於胸臆身內，炳現圓明，如滿月。皎潔光明，起大精進，決定取證，若能不懈怠專攻，必當得見本源清淨之心。於圓明中想唵字，於八字右旋於圓明上布列，於定中需見真言分明，既不散動，得定，即與般若波羅蜜相應，即畫圓明月輪。
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