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(寧瑪巴)頂果欽哲仁波切如是說《息.增.懷.誅的最高成就〉




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偉大的 頂果欽哲仁波切如是說~


當陽光照在水晶上,會現出許多顏色的彩光,
但並沒有任何實物可以抓取。
同樣地,各式各樣的念頭──
虔誠心、悲心、惡意、慾望
──完全沒有實體,
這就是觀世音菩薩的心。
沒有一個念頭不是空性。
如果在念頭生起的剎那能了知念頭的空性,
念頭就會消失,
愛執及怨恨永遠不能擾亂你的心,
煩惱會自行崩解,惡業不會累積,
也就沒有隨後的痛苦。

這就是四種事業中的第一個──「息災」的最高成就。


如果你修行身、語、意的瑜伽,
不受念頭所縛,
此時觀世音菩薩的慈悲和你本具的佛性
便開始接合而融為一體。
禪定的覺受將伴隨著虔誠和悲心而增長,
如同陽光透過放大鏡聚焦而增強力量。

這就是第二事業──「增益」的最高成就。


一旦你明白輪迴和涅磐的一切現象都只是
心的造作,心的本性是空性時,
那麼要把不淨觀轉化為淨觀就不成問題
──所有現象本具清淨地揭顯。
一般而言,
這種了悟可以使你隨意控制一切現象,
特別是聖者的十自在──
控制物質的能力、控制生命的能力、
控制業的能力等。
俗話說:「能掌握己見,就能掌控一切現象。」
你一旦從妄念的勢力中解脫出來,
就能隨心所欲地轉化五大,
支配無竭的虛空寶藏。
偉大的上師龍樹菩薩曾在印度的一次大饑荒中,
將鐵變成黃金,不僅讓整個僧團渡過饑荒,
還蓋了許多新寺院。
過去八十四大成就者所顯現的各種神通是可能的,
因為他們已證得空性,並從妄念中解脫。
最後能掌握證悟的本具能力,

也就是第三種事業──「懷愛」的最高成就。

一旦你調伏了妄心,
就沒有何處可匿藏邪靈或惡魔。
一旦你充滿菩提心,
從前認為是邪惡及障礙的力量,
此時都被認為是上師的化現,
藉此增強你的慈心和悲心。
因此,痛苦會消褪,
而惡魔、障礙和困難會讓你的修行更進一層,

這是第四事業──「伏誅」的最高成就。

 

 



 
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