巴楚仁波切開示, 此經文特別適合於日月蝕日, 國曆八月一日是日全蝕殊勝日,所作善業及惡業其增長為平時一兆倍, 祈願您能一起止惡修善、念佛持咒、讀經禮佛、齋戒放生等行利他菩薩行。 法界輪涅諸幻相,一根二道成二果,
或是風暴雷發地變動之際, 多多誦持, 並多做迴向功德.
有益眾生滅苦, 解脫生死海 !
覺與無明所變現,由我普賢廣大願,
令一切于法界宮,現前證得佛陀位,
真如體性本無別,法爾廣大不可思,
輪回涅磐名原無,明瞭法爾即佛陀,
眾生無明輪回轉,普願三界有情眾,
斷惑圓證真實義,我普賢王如實說,
真如實際離因緣,空性圓具本覺智,
內外增減過犯無,失念黑暗心垢離,
體性明空無過染,本覺清淨原安住,
三界毀壞亦無畏,不著貪欲五濁塵,
自顯無別自然智,本淨無色無五毒,
自性明照未嘗礙,清淨自性即五智,
于此五智成熟中,生起五方原始佛,
智慧增廣進詣時,生起文佛四十二,
六道苦處悉解脫,迷諸惑幻無始眾,
由不正知失本明,由失正念住黑暗,
彼即無知顛倒因,從彼驚恐悶絕中,
念動蘇醒生怖畏,自他貪嗔起執持,
習氣薰染漸增長,隨行習性逐生死,
五陰熾盛苦惱逼,滋生無間五毒業,
成為眾生惑幻因,即不正知與失念,
由佛所發大願力,皆自了知明覺性,
俱生無明蔽本覺,生起失念散亂心,
分別無明逐塵境,分立自他二執取,
俱生分別二無明,即是眾生顛倒因,
由佛所發大願力,令諸輪回有情眾,
消除失念黑暗坑,清淨能所二妄執,
了知本具自明性,心著二執起猶豫,
形成微細貪著心,習氣薰染漸增長,
于衣食伴侶財處,以及五欲親眷等,
貪著欲樂熾熱惱,彼令世間惑幻生,
由是二取業無盡,貪嗜果報成熟時,
生貪欲惱惡鬼中,常受難忍饑渴苦,
由佛所發大願力,普令貪欲諸有情,
不舍外來貪欲境,不取內生貪著根,
如如安住自明覺,自心覺了寬坦住,
轉成妙觀察智道,外境所顯諸幻相,
念動微細怖畏生,從此增長嗔習氣,
忿起怨敵殺害心,嗔恚果報成熟時,
長受地獄苦煎熬,由佛所發大願力,
令趣六道諸眾生,嗔恚猛烈增長時,
自心放鬆莫取捨,任持安住自明覺,
轉成大圓鏡智道,由於自心高舉起,
於他生起驕慢心,如是猛烈勝驕慢,
自他欺淩而苦惱,彼業果報成熟時,
暫生天道報盡墜,由佛所發大願力,
令驕慢心諸眾生,覺了自心寬坦住,
任持安住自明覺,轉成平等性智道,
由二執薰染習氣,自贊毀他痛苦業,
增長鬥爭疑妒心,投生殺戮非天處,
果墮泥黎地獄中,由佛所發大願力,
嫉妒鬥爭生起時,莫起怨敵心松坦,
任持安住自明覺,轉成成所作智道,
不正念舍及散亂,有藏昏沈和忘念,
昏沈懈怠愚癡者,果感畜生無依恬,
由佛所發大願力,令心愚癡黑暗者,
發露淨心住正念,轉成法界體性智,
三界所有諸眾生,真如體性與佛等,
失念故成顛倒因,無間造諸無義業,
猶如夢幻趣六道,我是最初普賢佛,
化身調伏六道眾,我普賢王廣大願,
令諸眾生一無餘,無盡法界成正覺,
具慈瑜伽大力者,了智自明離惑幻,
已發如是廣大願,聞持此願諸眾生,
於三生內必成佛,或於日月蝕時日,
風暴雷發地動變,或於冬夏至年節,
發心自修為普賢,與眾虔敬誦此願,
令諸三界有情眾,由彼瑜伽行者願,
滅苦解脫生死海,獲證究竟佛陀位。
- Jul 31 Thu 2008 13:16
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