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農曆七月吉祥月 慈濟邀您一同「齋戒、行善、護大地」


 


大台灣 更新日期:2008/08/02 16:26 朱宏瑜



 



  因應農曆七月即將來臨,慈濟基金會特別提出「七月吉祥月-感恩、孝親、吉祥月.齋戒、行善、護大地」的呼籲,期盼人人以心香一炷誠心齋戒,以行善佈施來利濟人群,讓祖德流芳。以不燒金紙、祭祀不鋪張浪費,來保護大地提升生活人文的品質。



  慈濟基金會表示,農曆七月在台灣傳統民間習俗中有諸多祭拜儀式,然而根據調查資料顯示,每燒1公斤的紙錢、就會產生1.5公斤的二氧化碳,同時還會釋放出許多一氧化碳和揮發性物質,燃燒紙錢不只傷財,對空氣品質和健康來講都有很大傷害。因此為了減少過度消耗地球資源,帶動民眾以疼惜地球的行動招吉祥的觀念,慈濟特別提出七月吉祥月的呼籲。


  慈濟大學宗教研究所盧蕙馨教授表示,普渡是民間信仰,融合了佛教和道教的儀式,加上歷史背景和風俗民情所延伸出來的,是農業社會的思維,現在人必須要提昇層次。盧教授強調,心意最重要,儀式可以改變,隨著社會環境的改變,人類的行為也必需有所調整與提升。



  慈濟大學人文社會學院院長許木柱則表示,「農曆七月」其實也可以用一個和傳統很不一樣的方式去處理,但卻可以達到同樣的功能。換言之,七月也可以是吉祥月」。



  從佛教的觀點來看,七月乃是吉祥月,也是感恩月,同時也是孝親月,更重要的也是歡喜月。為了宣導七月吉祥月的觀念,慈濟基金會特別製作了七月吉祥月專題網頁(專題網頁網址:http://www2.tzuchi.org.tw/case/2008virtue-07/index.htm)。



  專題網頁中包括有證嚴法師對七月吉祥月的理念闡揚,及宗教學者、人類學者、醫師、營養師等專家學者針對吉祥七月的正確觀念加以說明,此外也有電子平安’福’桌布供民眾下載。



  慈濟醫院台北分院營養師們也推出具有「歡喜感恩吉祥」概念的祭品組合包,以「心生吉祥、心生歡喜、心生感恩」的「三生」代替傳統的「三牲」,邀請國人一起挑選符合三低一高(低油、低鹽、低糖、高纖維)、當令當地、低碳里程的食材,過一個別具「減碳、齋戒、環保、檢樸、健康」意義的農曆七月,為健康加分。



  慈濟基金會也將在全省舉辦「感恩、歡喜、七月吉祥」祈福會,會中將安排人物見證分享與七月齋戒月的呼籲,讓大眾了解齋戒是保護自己身心,也搶救瀕危地球的最有效方法。



  誠摯邀請您一起,讓人間七月成為灑淨的感恩歲月,變得清淨吉祥又歡喜。



大愛故事-慈濟新聞網:http://tzuchi.travel-web.com.tw/


 


心誠則靈,民德歸厚。
心香一炷誠心齋戒,鮮花素果代替祭品,不殺生;
省下買金銀紙與祭品的錢轉作利濟人群,行善佈施;
保護大地,提升生活人文的品質。












誠摯邀您參加~「感恩‧歡喜‧七月吉祥」祈福會
活動時間及地點,歡迎詳閱或下載→ 慈濟七月吉祥祈福會活動,誠摯邀請您參加~2008.08.02版(2008.08.05更新)
大愛影音/我要發願



聯合國跨政府氣候變遷小組研究證實,氣候變暖90%由人類造成。全球暖化的效應不僅在氣候劇烈變遷上,所引發的天災,也為人類帶來不可忽視的危機。全球暖化的危機告訴我們:「大地的資源是有限的,人類無止盡的慾望將為地球帶來難以估計的浩劫,力行減碳是人類唯一的因應之道。」力行減碳及節約簡樸生活,已成為世界公民的共同責任,及必須即刻改變生活方式以對。


每年農曆七月,民間為普渡、祭拜等活動,必須消耗地球不少資源。祭拜所焚燒紙錢,每燒1公斤會產生 1.5 公斤的二氧化碳,同時釋放出的一氧化碳和揮發性物質,對空氣品質和人身健康都會造成傷害。在全世界為保護地球資源而努力的同時,我們可以適時調整傳統農曆七月的祭拜方式,以珍惜地球資源。


慈濟大學宗教研究所盧蕙馨教授表示,普度是民間信仰,在早期農業社會,融合了歷史背景和民情風俗所延伸出來的儀式,現在人必須要提昇層次。盧教授強調,因應社會環境的變遷,儀式是可以改變的,但心意最重要。


從佛教的觀點而言,七月是「吉祥月」也是「感恩月」,同時也是「孝親月」與「歡喜月」。提醒人人孝親感恩、歡喜佈施、解救眾生身心苦難。


適值農曆七月,慈濟提出「感恩‧歡喜‧七月吉祥」,人人「克己復禮,民德歸厚」,以齋戒善行護大地、以感恩歡喜敬眾生,淨化身心、環保護生,期待天地調和,四時順暢,平安幸福。


 


【證嚴上人開示】



焚燒金銀紙的典故


現在的人心太愛享受了,回想上一代所過的生活,是何等的節儉。當我還是個小孩子時,記得那時候的廁所,裡面很多東西都可以回收:糞水由鄉公所的水肥車集中收取,運往鄉間當肥料,廁所中用來擦拭的是洋麻桿,家境富裕的人才有「粗紙」可用。


「粗紙」是什麼呢?它與現在大家用來拜拜所燒的金紙、銀紙是同樣的東西──須知道大家拿來敬神拜佛的金紙、銀紙,以前是用在廁所中的,所以說信仰的功德是在於虔誠的心念,而非焚燒金紙,燒金紙不但浪費而且危險,最糟糕的是造成環境污染,一位正信的佛教徒,必定會有惜福的觀念,也懂得以智慧來堅定信仰,所以他決不會用燒金紙來表達對佛菩薩的恭敬的。


曾經有一位先生千里迢迢的從嘉義到花蓮來看我,他只告訴我一件事:「師父,我每年都要燒掉一百多萬元紙錢。」我問他:「為什麼要燒那麼多呢?」他說:「我常常生病,到處問神卜卦,都說我得祭神求平安,要祭神就必須燒金紙,如此身體才會好起來。」


就在來看我的前幾天,他運用卡車載了一車的金紙去燒,總共花了八十幾萬元,我問他:「燒了那麼多的金紙以後,你的感覺又怎樣呢﹖身體有沒有比較健康呢?」他回道:「我燒那些金紙燒到臉都燻紅了,回去睡了三天,身體也沒有好一點,我的朋友說這樣不行,所以才帶我來看你啊!」


我告訴他一個有關燒金紙的故事:


從前有一位經營「粗紙業」的巧婦,為了出售倉庫中堆積如山的「粗紙」,於是想到一條妙計──她要丈夫假裝暴斃,自己則呼天搶地的嚎哭,引來左鄰右舍的探望、慰問。


她當著大家的面,在離丈夫的腳尾不遠處擺上一隻鐵桶,不斷把一疊疊的「粗紙」擲入鐵桶內燃燒,眾人問她原因,她表示「家裡沒有其他東西,只有燒些他自己製造的粗紙當作紙錢讓他帶走」,等鄰居離去後,做丈夫的就趕緊爬起來喝水、進食,如此連續七天。


巧婦和丈夫約好暗號,當鄰人又來祭拜時,做丈夫的聽到了太太的暗號,就推棺而起,並照著巧婦預先教好的說詞告訴大家:「因為我的老婆不斷的燒紙錢給我,使我的腳尾有一盞很光亮的燈火照路,所以土地公就讓我一路走回來了。」


巧婦假裝驚喜萬分的說:「你們大家聽啊!大家看啊!燒『腳尾錢』可以讓亡者得到光明,讓他又走回來了啊!」於是,他們家的「粗紙」當然被搶購一空,如此一傳十、十傳百,從此許多人都認為燒「腳尾錢」就能讓亡者得到光明。


這就是焚燒金銀紙的典故,流傳至今,變成風俗民情,其實我們應該要有智慧,一年燒了那麼多的金錢,不但浪費、危險、影響健康,又污染空氣。


 









金銀紙錢焚燒過程產生有害物質!



根據消費者文教基金會調查,燃燒紙錢會產生許多有毒的化學物質,包含苯、甲苯及乙苯、氮氧化物、一氧化碳與多環芳香烴化合物等等,會造成皮膚、呼吸道、精神系統的傷害,長期接觸甚至會導致皮膚炎、接觸性器官與中樞神經受損、癌症等疾病。



 


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