老鼠聽經，安然坐化。聖嚴法師的四句偈，智慧領悟－宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

老鼠聽經，安然坐化

清朝的時候，在浙江省杭州武林門內，有一座庵堂，住持是上靜下然法師。她每天早晚焚香誦經禮佛，很有修行。

在順治五年的元旦清晨，庵裡正準備作早課時，突然傳來老鼠的吱吱叫聲。靜然法師朝樑上看說：“老鼠啊！你爬得比佛像還高，是不禮貌的，趕緊下來吧。若要聽經，可以到我身邊來。”那隻老鼠歪著頭，好象很注意聽的樣子，然後往下窺探了片刻就跑掉了。

不久，師父們開始作早課，老鼠聽到木魚聲，就又跑出來。起初，牠只敢伏在門邊，後來就漸漸地趕跑到師父身旁，接著又爬到供桌上，伏在佛經旁，聽師父們誦經念佛。

當早課完畢，靜然法師便對老鼠說：“你也知道聽經念佛啊！嗯，真有善根，難得！難得！聽經念佛有功德，不但能消除滅難和障礙，同時可以增加福報和智慧，還可發願回向，求將來往生到西方阿陀佛的國土——極樂世界。以後要常來聽經修行，才能脫難畜生的身體啊！”老鼠聽了，仿佛有所領悟而慚愧的樣子，低叫了數聲，便緩緩離去。從此，每當木魚聲響起，老鼠便跑出來聽經念佛，庵裡的人也都習以為常，而且很歡迎牠。

如此，過了一年。有一天早課念佛完畢，鼠突然起身向佛像頂禮三拜，大家都覺得不可思議，於是好奇的圍著他瞧。老鼠接著又向靜然法師頂禮一拜，便寂然不動了。靜然法師俯身看了看，很欣然的說道：“阿彌陀佛，牠往生了！”隨即拿起引磬，招呼大眾道：“大家趕緊念佛，送他一程吧！阿彌陀佛、阿彌陀佛……。”

幾天後，老鼠的身體堅硬如石，並且散發出一陣陣的旃檀香味。老鼠聽經念佛修行，也能坐化往生，真是稀有難得啊！

有一位徒弟，就這件事請問師父說：“任何一個眾生，要想生到西方極樂世界，都必須具足信、願、行三個條件。這隻老鼠也有嗎？”師父說：“當然有！牠如果對佛沒有信仰的心，便不會來；牠天天來聽經念佛，不就是修行嗎？他如果沒有發願想求生西方極樂世界，如何能夠預知要往生的時辰，而會先行禮佛，還向我們拜別呢？牠不但確有修行，而且還具足信願行三種資糧呢！”於是師父們便為牠造了一個小木龕，以出家人的禮節安葬它，並豎了一座小塔來紀念它。

當人們見聞到這件事，都引以為修行的借鏡。想想看：一隻老鼠，尚且知道要聽經念佛修行，我們人類怎麼可以不如一隻老鼠呢？

有詩曰：眾生佛性一般同　鼠子聽經積善功　脫卻畜身極樂去　浮圖一座永褒崇（《如是雨林》文：佚名）

聖嚴法師的四句偈，智慧領悟

無事忙中老：
世間本無事，庸人自擾之。有事的人：是忙著造業、忙著受報。
無事，是心中無罣礙。心中沒有瞋恨、貪愛，也就是沒有要排斥、對付什麼，也沒有要追求、爭取什麼，而是很努力地，在忙中接引眾生、教化眾生。

空裡有哭笑：
世間的人、事、物，如幻如夢、如演戲。卻能非常認真地，演好戲中的角色，很清楚自己是在演戲。所以，在生活過程中，面對問題時，心中不因環境而喜，也不因環境而憂，但會對環境作適當的處理，這就是智慧。
也就是說，不把幻境當成實境，幻境不是真的，如是真空而妙有。

本來沒有我：
心中沒有自我的、自私的、主觀的意識存在，對自己所擁有的，不論是權勢、名利、眷屬等等，雖然有、而不患得患失。
因為沒有「我」的執著，所以沒有「我的」煩惱。
如無所執著，把自我中心、自我身心，全部放下，
以平常心、過平常的生活。而能在什麼時候、就做什麼事，在什麼場合、就講什麼話，在什麼職位、就擔當什麼樣的責任。