格主聲明:
以下問答討論,皆是對事不對人,旨在幫助初學釐清一些觀念,
與建立基礎佛理上的正知正見,若有不足,尚需補充、改進之處,
祈各位先進大德,予以指導,敬請明鑑。
初學基礎佛理與學密基本正知見問答:
理思格友 6/18日,來本格留言提問,全文如下:
最近在網路上部落格中,看到一段違反地藏經教的言論
在地藏經中世尊教導我們要回向法界眾生,並說若只迴向自己功德較小
然而以下言論卻違反經典開示:
某位『上師』說:要迴向給「盡虛空、遍法界一切眾生」,那就完啦!
因為眾生無量無邊,而你只唸一部阿彌陀經,怎麼分?結果大家都分不到
功德。所以,這樣迴向是錯誤的知見。
例如:唸一部阿彌陀經迴向給十個人,每個人只能獲得1/10的功德,若迴
向給一千個人,每個人只能獲得1/1000的功德。好比說,你有1000元分給
100個小孩,每個小孩可分10元,若分給1000個小孩,每個小孩只能分1
元,這個道理是相同的。並不是唸一部阿彌陀經迴向給「盡虛空、遍法界
一切眾生」,每一位眾生都能獲得一部阿彌陀經的功德。天底下哪有這麼
好的事?
《地藏經》中釋迦佛云:「復次地藏。未來世中。若有善男子善女人。
於佛法中所種善根。或布施供養。或修補塔寺。或裝理經典。
乃至一毛一塵。一沙一渧。如是善事。但能迴向法界。是人功德。
百千生中受上妙樂。
但如迴向自家眷屬。或自身利益。如是之果。即三生受樂。
捨一得萬報。是故地藏。布施因緣。其事如是。」
這很明白說明了只回向自己功德比較小。跟該文之開示相違背。
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格主答覆:
經您這樣一說,我剛撥空去看了一下,確實是有違背佛說,誤導眾生之嫌,
他還對其弟子說:又念【地藏經】等,因此招惹來許多眾生,受到他們的侵擾。
在此引用 如本法師開示如下,藉以澄清這種說法:
在家佛弟子,是否可在家裡誦地藏菩薩本願經?
可以,佛弟子有兩大類,一則出家佛門弟子,二則在家佛門弟子。在家佛門弟子欲修行,於家裡誦地藏菩薩本願經,是一件非常好的事情,因為地藏本願經是一部孝道之經,同時倡導因果之經,更是具足道德之經,是一部相當好的經典,在家佛弟子可以儘管放心而誦讀受持。
最近有一些不肖弘法者,根本對佛經半知半解,甚至對地藏菩薩本願經一竅不通,竟然說在家人不可在家裡誦地藏經,若誦地藏經會有許多鬼魅來糾纏,集合於家裡的前前後後,使家庭不得安寧,致使凶多吉少等等恐嚇之言,如此一來,使得沒有深入佛法的在家弟子,受此毒辣思想威脅,因而矇蔽聖典之真相,致使不敢在家裡讀誦地藏菩薩本願經,這實在是佛弟子的不幸!
若論弘法者的過失,罪非淺矣,不但要負起一連串的因果之外,還須負起被他毒化思想的無辜佛弟子之因果;這輩受害者,一一墮入邪見之網,如是而不得自覺,如此邪見的思想,以訛傳訛,因盲引盲,這種破佛知見之弘法者,佛菩薩欲救不能,將來的果報當墮無間地獄,塵劫終不得出,何以故? 大藏經云:「離經一字,皆同魔說,依文解義,三世佛冤;若不下三途,莫謗正法輪。」(如本法師著《佛學問答》) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 此外還有另一位格友以隱藏留言,於本格留言的全文如下: 某『上師』在其格中,提到【佛說大輪金剛總持陀羅尼經】是偽經: 您所引用的是【佛說大輪金剛總持陀羅尼經】,在大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1230 CBETA中華電子佛典。 經查:【乾隆大藏經】目錄中,並無此經。 請注意!大藏經有許多版本,唯有【乾隆大藏經】可信度最高,因為是清朝皇帝命令大臣及延攬諸多高僧匯集的,造假的機率非常低。 但是,清朝以後所出的大藏經,尤其是大正新脩大藏經,可信度很低,竟然連【三世因果經】也放進去,最離譜的是在前面冠上【佛說】二字,以訛傳訛,變成【佛說三世因果經】。此經是誰翻譯的?沒有記載清楚,此錯誤絕不可原諒。如此可見,大正新脩大藏經【不可採信】。 另外,還有一部【高王觀世音真經】,非佛說,但是竟然也入了某一部【大藏經】內,所以,建議諸位同修,除了【乾隆大藏經】,其他後人所造之大藏經都不要相信。 以此類推,【佛說大輪金剛總持陀羅尼經】亦不可採信。 細看【佛說大輪金剛總持陀羅尼經】沒有翻譯者,您不覺得懷疑嗎? ------------------------------------------------------------------------------- 其實,『大輪金剛咒』並不是只有『佛說大輪金剛總持陀羅尼經』才有記載,就以這位『上師』所認為最正確的『乾隆藏』裡面的 328大乘五大部外重譯經, 咒三首經(324至328同卷) 中也有『大輪金剛咒』! 328大乘五大部外重譯經 咒三首經(324至328同卷) 呪三首經 唐三藏地婆訶羅奉 詔譯 大輪金剛陀羅尼一 訥謨薩怛唎耶 地毘迦喃 怛他揭多喃 唵毘囉 時毘囉時 摩訶斫迦囉 跋闍唎薩多薩多娑囉帝娑囉帝 怛唎曳怛唎曳毘陀末儞 三槃若儞 怛囉末底悉陀阿揭唎怛炎 娑婆訶 誦此陀羅尼三七遍即當入一切漫荼羅(壇也)所作皆成 ( 誦呪。有身印手印。作印誦呪法即易成。若未入壇。不得輙作。 今令誦此呪。即當入壇作印行不成盜法也 )。 這樣不經查證,隨便就否定經咒,說是『偽經』的公開言論, 還能夠稱為具正知見的『密宗上師』嗎? 還誇說自己都是『依止佛說的經典』在弘法利生!? 難道他在『通靈』的時候,本尊沒告訴他『乾隆藏』裡面也有『大輪金剛咒』嗎?! 還是這個『本尊』跟他一樣,也都不知道呢?! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 格主答覆:您這位格友確實很勤勞,也很有正知見,格主隨喜讚嘆哩! 相關文章:
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