南師開示：准提法的殊勝！ @ 宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

南師開示：准提法的殊勝！

《華嚴果海信為能入》

今天我們是准提法的灌頂。所謂准提佛母修法，這屬于佛法密宗部分。這個在密宗部分又是密宗裡頭特別的，所謂別部，密法裡頭別部的法門。

其他佛法要修持，當然最好是吃素、出家、專修，才能談得到成就。所謂密法別部的密法，特別又特別——准提佛母的修法，不問在家、出家、淨垢，譬如別部的修法、一般密咒的修法，絕對要淨素；甚至說吃了葷、吃了五葷（所謂葷，大蒜、蔥等等有臭氣味的蔬菜，這個是葷的），同時也不要殺生，也不吃雞鴨魚肉，不然吃了咒語就不靈了，修不好了，永遠修不好的。只有密咒，只有准提法的咒語不問這些，乃至女性不問你身體乾淨不乾淨的。甚至上至天堂、下至地獄，乃至在廁所不淨的地方，照修不誤。

此所謂准提佛母的修法，是密法裡頭別部——特別的修法。

顯教一切的修法是漸修法門。漸修法門身心的修持，一步有一步的境界，一步有一步的程序，一步有一步的效驗。

密法的修法，是由阿賴耶識（第八識）、八個識一起帶動修，轉識成智的快速法門。

可以簡單地講（不完全是這樣，簡單扼要地說），顯教法修般若，放掉一切有、放下一切有，求一切性空。悟到了、證到了空，起妙有作用——菩薩境界、佛境界。密法的修持，不管凡夫、聖人，不管凡夫與菩薩，直接由阿賴耶識起修妙有，即空即有，快速地成就，轉識成智。

密法修法是有法可修，不像顯教、禪，“無門為法門”，無法可修。所以密法修法有程序、有效果，要身口意三業——“身”，身體，身體譬如跏趺坐、結手印，這個身根不動，沒有去造一切惡業；口業，持諸佛菩薩經咒，不造四業了、不造惡業的口業了；意業修觀想，不起心動念造惡業了。所以身口意三業一起轉把它轉過來了。修行就是為了轉身、口、意三業而成佛道。

那麼密法是轉身口意三業，即生成就。

理論是如此，學理是如此，修證靠自己了。是一步有一步的效驗、一天有一天的效驗、隨時有隨時的效驗。尤其是准提佛母的修法與咒語，幾千年來，效果、受益一直非常大。