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首愚法師：好好持準提咒觀想，有如乖乖吃藥
選自《巍巍LA字燦大千》
很多人都困擾在觀想方面，其實在准提法上，你即便現在還不懂如何觀想，只要能誠誠懇懇地念咒，很多的大道理通通在裡頭了。
在《顯密圓通成佛心要》裡講到了一個比喻，準提法門的修持，好比我們生病了，醫生已把藥方配好，甚至連藥都煎好了，只要你肯吃，一定能解除身體上的病痛、煩惱。 雖然你不懂這藥方到底有些什麼藥，有哪些成分，但只要碰到了好醫生，藥都幫你弄得好好的，現在所缺少的就是要病人肯吃這帖藥，而這個觀想，要能從最基本的，一直到最透徹、最圓滿的部分，要完全都理解，並不容易。
觀想是個大般若智慧，隨個人在佛法理上的理解、福德資糧方面的深淺，效果不同。對佛法般若方面全清楚的話，那你念的力量就一定事半功倍了，如果不夠了解，只老老實實專一的修，那也會有效果的，但如能在理上深入去了解，那就更好，也是我前面所提到的“解行並重”。
如對道理不肯用心探討，將來你即便修到相應了，大概頂多也只是跟有些羅漢一樣，不能真講出個所以然來，但這並不影響他的解脫，所以我們參究理論，自己就會修得更貼心、更安心。
根器成熟者，對這法門立時可相應，霎時九牛拉不動，我們凡夫不能到達這地步，任何風吹草動，就一窩蜂的去，一聽到有更快更靈的法門，沒有不心動的。
參究、參學必須融會貫通，才不至於迷惑，一旦問題來了，就知道如何處理，不擔驚不受怕，否則道理不懂，到了一個程序，就修不下去了，反而心生恐懼，一面修還一面懷疑是否有效。
儀軌是應該百聽不厭的，不管老參新學，聽到了其中一向沒懂的道理，這下弄明白了，心裡真是好高興的，每次聽每次都去體會去參究，要能把儀軌整個次第吸收，得要一段時間，並不能一聽馬上就懂了，除非是上根利智者。
