準胝一行法（持咒行）
普光 整理
《顯密圓通成佛心要集》言：
◎前顯教圓宗。須要先悟毘盧法界。後依悟修滿普賢行海。得離生死證成十身無礙佛果。如病人得好藥方。須要自知分兩炮炙法則。合成服之方能除病身安。今密圓神咒，一切眾生并因位菩薩，雖不解得但持誦之，便具毘盧法界普賢行海，自然得離生死成就十身無礙佛果。如病人得合成妙藥，雖不知分兩和合法則，但服之自然除病身安。
◎上來次第持誦至准提咒。若不能結得准提印者。但以左手作金剛拳印。右手持珠誦之。或不能從前淨法界真言等次等持誦者。只持准提神咒。
更或根鈍不能具受此准提者。只唵字已下持之。唵字已上是歸敬詞。唵字等是正咒也。
◎有不能想得梵字者。但只專心持誦亦具一切三昧。
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日本的文鈔《行林第十一准胝法》言：
『一行法
七俱胝佛母准胝大明陀羅尼經（金剛智）
如是我聞。一時。薄伽梵。在名稱大城。祇樹給孤獨圍。愍念未來諸眾生故。說過去七俱胝准胝如來等佛母准胝陀羅尼（云云不空本云。即入准提三摩地。說過去七俱胝佛所說陀羅尼云云）
此經唯說根本真言別行成就。不說印契行法儀則。』
意思是說金剛智、地婆訶羅、不空翻譯的準提經：
（1）佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
（2）佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經
（3）七俱胝佛母所說准提陀羅尼經
（不包含後面儀軌：說七俱胝佛母准提陀羅尼念誦法、七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌）
此三經是單純說明持咒成就的方法。不涉及手印儀軌觀想行法。
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《密教綱要：三密具不具》中說：
「就於真言行者之大途而說，雖當以身口意三密具行而成佛，然根基萬差，或行二密、行一密而成佛者，亦不可謂無；以印契真言亦有斷惑證理之力用也。」
「若為非三密具脩不能成佛，則萬機普益之金剛乘，有漏一密二密之機之失矣。」
「設且無一法智慧及餘二行，唯以信為門，觀一字形成佛、觀一印形三昧耶行成佛、觀一尊形象之一相而成佛。」
「及無餘行，唯誦一明一字成佛，並結印契，且無餘密行，唯相應必定成佛。」
「故總云：爾也，夫修一密、二密，何以能成佛？正成佛一剎那，依於不思議加持力，忽出生餘一密、二密等...，而三密具足而成佛也。於佛之金剛心，以前之因行而言也。」
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不僅修持深要密法者能得成就，甚至只念密咒也能成就
密宗虹身成就略記
作者：索達吉堪布
藏地國王赤松德贊曾經說過︰不僅修持深要密法者能得成就，甚至只念密咒也能成就。從前印度西方有一位婆羅門子，從小信仰三寶，具有正知正信，後來皈依極喜金剛，得到密法，於是他到天面山洞專修六字真言，最後以無餘肉身而成就。當時其崖石變成一座水晶佛塔，此塔至今猶存，不管是誰，僅只轉繞此塔一周也能摧毀輪迴之根，清淨罪障，獲得解脫。又據印度歷史記載︰往昔印度有一位80歲的老翁，對密法有極大信心，但不能如理修行，一生中念了六字大明咒一億遍，後來獲得長壽持明果，活到三百歲後，不捨肉身，直接前往西方極樂世界。又尼泊爾一位娼妓，一生靠賣淫謀生，後來皈依密宗上師，精進誦咒一億遍，最後成就光身，其身變成度母，如雄鷹騰空，不捨肉身而直接飛往觀音剎土，此為當時許多人所親見。
又四十年代圓寂的噶托拉西覺卓說過︰以前藏地有一位屠夫，殺業深重，後值遇善知識，於是斷惡行善，一心一意誦持觀音心咒，後來罪業清淨，七次面見到觀音本尊，圓寂後出現彩光等許多瑞相，火化時，其堅固舍利變成為一寸許的觀音像。
據嘉曲喇嘛的口述，以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者，她一生中誦念蓮花生大士心咒「嗡啊吽 班雜咕嚕貝瑪色德 吽
」一億遍，最後成就無餘光身。另色達縣達則寺金洛醫生，平時他不大精進，行為也不甚如法，但他堅信修法，經常祈禱蓮師，誦持咒語，1961年圓寂後火化時，出現了甚多瑞相，堅固舍利中有藥師佛、釋迦佛、金剛薩綞三尊像。以前誹謗過他的人見此情景後，都懺悔不已。
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金剛上師南公懷瑾傳授准提法修持要領開示
沒有壇場怎麼修呢？我平常都教人念准提咒，隨時隨地可以，不規定自己硬性修法也可以，不著形式的修持，只要念咒子也行的。
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但持准提咒
准提咒是世尊在舍衛國為了廣度末法薄福惡業眾生所說的殊勝陀羅尼。最早在漢地的記載是隋朝時由闍那崛多Jnanagupta
(523-600)所翻譯的《種種雜咒經》：「七俱胝佛神咒：納莫颯多喃三藐三佛陀俱胝南怛姪他折麗主麗准遞莎訶」
玄奘大師（602年－664年）也在晚年曾經翻譯出《咒五首》其中有一首為：「七俱胝佛咒：納莫颯多南(去)三藐三勃陀俱胝南(去)怛姪他 唵
折麗 主麗准第莎訶」
可見得准提咒在當時印度、漢地已經在印度流傳，而准提咒最初只是一首咒語，並沒有其他複雜的修法的詳細記載。比具備體系的純密傳進漢地更早之前，准提咒早已經流傳到漢地。
在藏傳佛教大成就者米滂仁波切(Mipham rinpoche
1846-1912或翻作麥彭仁波切)所編撰的《準提實修法》中有開示云：『此咒為七千萬佛所加持，能快速賜予任何所欲殊勝，並有不可思議之利益，應多多持誦
。』
《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中言：『又法，意中所求，念誦皆得如意。』
《說七俱胝佛母准提陀羅尼念誦法》云：『若人一心靜思，誦滿二十萬遍、四十、六十萬遍，世出世法無不稱遂。』
又《無畏大道場法中出之說功能》云：『若誦此准提真言一遍，即同誦一切陀羅尼一遍。』
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