宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

復次慈氏，云何名為第三法寶。

所謂過去無量殑伽沙諸佛世尊所說正法。我今亦當作如是說。所謂八萬四千諸妙法蘊。調伏純熟有緣眾生。而令阿難陀等諸大弟子。一聞於耳皆悉憶持。攝為五分。

一素咀纜
二毗奈耶
三阿毗達磨
四般若波羅蜜多
五陀羅尼門。

此五種藏教化有情。隨所應度而為說之。若彼有情樂處山林。常居閒寂修靜慮者。而為彼說素咀纜藏。

若彼有情樂習威儀。護持正法一味和合令得久住。而為彼說毗奈耶藏。

若彼有情樂說正法分別性相。循環研核究竟甚深。而為彼說阿毗達磨藏。

若彼有情樂習大乘真實智慧。離於我法執著分別。而為彼說般若波羅蜜多藏。


若彼有情不能受持契經調伏對法般若。或復有情造諸惡業四重八重五無間罪謗方等經一闡提等種種重罪。使得銷滅速疾解脫頓悟涅槃。而為彼說諸陀羅尼藏。


此五法藏譬如乳酪生酥熟酥及妙醍醐。

契經如乳調伏如酪。
對法教者如彼生酥。
大乘般若猶如熟酥。
總持門者譬如醍醐。

醍醐之味，乳酪酥中，微妙第一，能除諸病。令諸有情，身心安樂。總持門者，契經等中，最為第一。能除重罪，令諸眾生，解脫生死。速證涅槃，安樂法身
　　

復次慈氏我滅度後。

令阿難陀受持所說素咀纜藏。
其鄔波離受持所說毗奈耶藏。
迦多衍那受持所說阿毗達磨藏。
曼殊室利菩薩。受持所說大乘般若波羅蜜多。
其金剛手菩薩。受持所說甚深微妙諸總持門。

如是教門能除有情生死煩惱長夜黑楮。速能出離證解脫果


————大乘理趣六波羅蜜多經

編者按：

　　一素咀纜(經)
　　二毘奈耶(律)
　　三阿毘達磨(論)
　　四般若波羅蜜多(般若)
　　五陀羅尼門(真言、咒語)