平時需學習放下、交代清楚，命終才能無障礙往生
人們剛往生的半個小時內，會見到自性佛光，如果平時養成放下萬緣的正見，有禪修的定力，則自然能認得是自己的光明本性而契入，成就法身佛，但大部分的人因為貪戀世間的一切，而憂恐迷惑、甚至昏沉，以致不能證得，錯失臨終時究竟解脫輪迴的時機。
再來就是蒙善知識開示、勸解，助念，目的在教導中陰身不要再貪戀情執，放下萬緣，求佛加持，隨佛往生淨土，這時候中陰身比生前的聰明與反應多出九倍。有善根福德因緣者，只要經勸解自然能提起正念，知道要念佛，求佛接引。
這時候來的是阿彌陀佛因願力產生的應化身佛來接引，若蒙接引可以到極樂世界化土，聞佛說法，繼續修持佛法。
但大部分的人，見到化身彌陀的無量光明，害怕的無法靠近，而逃避，見到相應自己業力顯現的三惡道微弱光明，反而歡喜親近而墮入三惡道，大部分的人墮入鬼道居多，因為貪戀世間一切，包括自己的身體，無法割捨下的緣故而墮入餓鬼道。
這時候雖有得到有人助念的善緣，但自己放不下，縱然感得彌陀化佛現前接引，但自己的貪戀、情執等業力，見到佛光反而會害怕，急著想閃開，以致不能往生淨土。
這時候就要放下一切，包括害怕也要放下，立即向彌陀懺悔業障，並祈求彌陀加被，讓自己能得禪定，無礙的融入佛光之中，蒙佛接引，往生淨土，這時候就是中陰解脫。
見到至親好友往生，在24小時之內，千萬不要去摸他搖他，或在旁邊哭喊，因為往生時，身體四大分解，有如生龜脫殼很痛苦，動到他，會因為產生很大的痛苦而生瞋恨心直墮地獄道。
障礙人往生是很大的罪過，自己在往生之時，也會有被障礙的惡果報應現前，幫人順利往生淨土，也會有於臨終時得到善知識們的協助，順利往生淨土的善緣果報。
最好在生前就與家親眷屬說好往生的注意事項，比如不要動身體、不要哭喊，不要急救，找人助念等等，以免壞了自己一生修持的心血毀於最後一刻，那就太可惜了。
信不信由你！跨越時空一百多年的靈異託夢，就發生在今日台灣。
（鬼道眾生，貪戀執著已經變成骨頭的身體，無法超脫）
高祖父託夢
怨頭快擠斷了
某國立大學張姓女教授，五年來數度夢見頭戴清朝官帽的夫家高祖父（即曾祖父的父親）向她抱怨，自己的遺骸被安排和他人同住，「很擠，擠到頭都快斷了，妳讓我住在較舒適的所在吧！」
擁有理工博士學歷的她原本不信邪，卻因近年接連發生家庭不順及重大車禍，於是查訪後發現，高祖父果然和另八位先人的遺骸一起「擠」在一個骨甕裡，女教授又驚又奇，不得不信。
張姓女教授目前在新竹的國立大學任教，卻因祖先託夢而深受困擾；她說，五年來每逢清明節前，都會夢到這位祖先託夢，操著台語埋怨地說：「玄孫媳婦啊！妳是讀冊人，我住的所在很擠，跟好幾個人擠作夥，擠到頭殼都快斷了，妳幫我處理，讓我住在較舒適的所在吧！」
博士不以為意
家人斥無稽
女教授是學理工的科學人，對託夢原不以為意，向家人提起託夢的事，也被斥為無稽之談，於是不了了之，但後來家裏狀況不順利，使她心裏起了疙瘩。
兩年前，女教授獨自開著賓士車上高速公路，卻在返家途中遭後方車子追撞，她整輛車飛起，呈拋物線摔到路肩，擋風玻璃碎裂，她的左腦被撞擊，但幸運的是未受嚴重傷害，大難不死的她，再度夢到這位祖先來託夢，又說著同樣的話，她後來仔細想想，恐怕不能不信，於是在今年四月展開尋找夫家祖先骨甕的歷程。
躲過大劫又夢到
決探究竟
但尋甕過程艱辛，四處碰壁，連先生、婆婆都不知祖先的情況，她轉向新竹市政府陳情，加上從父執輩那裡打聽，終於探知十年前新竹市政府要闢路，曾針對部分土葬的骨骸進行遷移補償。
經過一番波折，並比對竹市府提供的資料，終於查出祖先的骨甕置於竹市大坪頂的納骨塔，於是請人誦經、擲筊後請出骨甕，這一瞧，眼睛都發直了！骨甕後方果然寫著八個祖先的姓氏，有男有女，獨獨未見高祖陳沂之名，她終於相信祖先託夢非空穴來風，但高祖的遺骸呢？
納骨塔尋獲骨骸
重新安放
道士誦經及請示後，昨天女教授攜素果到大坪頂，由撿骨師協助，將骨甕請出來，再透過硬幣擲筊，才得知託夢的高祖陳沂也住在甕裡。
但女教授納悶，高祖陳沂的名字怎沒寫在骨甕後面？遂以硬幣擲筊，逐一詢問每位祖先後，確定包括高祖陳沂在內，骨甕共住九位祖先，但能追溯的紀錄只能往前推五代，更早之前的祖先已不可考。
撿骨師昨向祖先擲筊後順利將骨甕從納骨塔請出，將由撿骨師分骨骸後，擇日幫九位祖先重新晉塔安放，使他們各有安頓之所，不必合擠一甕，女教授終於如釋重負，「幫祖先辦好安身立所，我終於能好好的睡覺了！」
撿骨師楊永富說，一般而言，一個骨甕只能放一個人的骨骸或骨灰，他沒見過數個骨骸放同一骨甕的情形，即使是夫妻不幸同時往生，子孫想要擺在同一個塔位，也都會以大小甕來做區分。
依照民俗禮儀，骨骸屬於陰界的靈魂，如果擺在一起，可能會出現強勢及弱勢的力量，如果強勢力量較凶，當然就會對後代子孫不好，所以幾乎不會有人把不同祖先的骨骸放一起。
楊永富指出，一般人會把骨骸放在同一骨甕，大多是沒子孫或沒後代的（多屬孤魂），也因為沒子孫，大多會出現在大眾廟內，藉由廟宇統一祭拜來安靈，一般住家或家族，沒有人會把祖先骨骸放一起，因為陰界的靈魂糾葛在一起，可能會讓子孫後代不順。
再者，祖先骨甕內也可能會因輩分不同，出現較陰或凶的靈氣，甚至因為骨甕空間不足而爭吵，這也會影響後代子孫運勢，最常見的就是子孫後代不平安、或無故常生病及犯官府等。
楊永富表示，試想，正常情形下，9個人擠在一坪大空間會舒服嗎？陽界的人都不舒服了，更何況陰界靈魂，其間的爭鬥是難免的，建議若有此情況，應趕緊為祖先分骨甕，以免對子孫不利。
楊永富說，他撿骨30年，過去只有在大眾廟看過把身分不明的骨骸放一起祭拜，卻從未看過9個祖先骨骸放在同一骨甕情形，恐怕史無前例，他會以顏色及骨骸層來區分，盡力幫這些骨骸「安身立所」。
楊永富指出，過去火葬多半使用木柴燒，燒出來的骨骸顏色較深，不過若是女性，因鈣質較不足，燒出來的顏色反而比較白；相對的，如果是土葬，骨骸會沾染泥土，顏色會比火葬更深。
綜合不同的殯葬方式及骨骸顏色，輔以張姓女教授祖先的骨甕後方姓氏判斷，最上層應該就是市府有紀錄的第四代祖先骨骸，其他骨骸也依此方式考據確認，燒香分骨骸再逐一入骨甕，預計一週可完成。
聽聞祖先託夢要分骨甕，他只能說，靈界之事不可不信，他會憑善念，協助家屬分骨甕，讓陳氏祖先「安身立所」。
新竹市民政處宗教禮儀科長胡國華說，今年4月接到市長室轉來的陳情案，指有婦人要為祖先找骨骸，得知是祖先託夢，雖覺得不可置信，仍硬著頭皮幫忙，整個過程歷經兩個多月，如今圓滿完成，也算是功德一件。
胡國華說，他調閱資料發現，10年前政府要開闢相關道路，因闢路會經過土葬區，政府請陳家後代辦理遷移，並可領取補償費約1萬元。
他研判有可能因補償費不高，又有多個祖先骨骸要處理，後代子孫才決定把祖先骨骸都放在陳灶（張教授曾祖父）的骨甕，再晉塔入大坪頂。
胡國華協助辦理骨甕出塔，再另外申請8個塔位，也協助對方把祖先骨甕放到各自塔位內，讓祖先們都有獨立塔位。
胡國華指出，這種祖先託夢要求移骨甕的奇聞，竟然真有其事，能順利幫當事人解決問題，也感到很欣慰。
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