吳信如上師開示藥師七佛即一佛及七佛與七星的關聯
曼殊室利請問諸佛名號、佛土莊嚴、本願功德，釋迦牟尼佛就講了七個佛的名號、講了國土、本願功德，他的法門、善巧方便，還講了修他的法門所得益處。一共六大項：名號、國土、本願、方便善巧，法門，受益。你看，每一個如來都講了，我們讀這部經的時候，這個地方要注意，每學一個佛都要知道這六項。前六佛是分流，第七佛是主體，前六佛的六項都可以由第七佛六項概括，七佛就是一佛，一佛就是七佛。懂得主體，分流，主體歸納全部分流，弄清主體就曉得內涵本意。我現在把他們歸納一下。 第一名號。七個名號，慢慢大家要唸得出來。南無光勝世界善名稱吉祥王如來、南無妙寶世界寶月智嚴光音自在王如來、南無圓滿香積世界金色寶光妙行成就如來、南無無憂世界無憂最勝吉祥如來、南無法幢世界法海雷音如來、南無善住寶海世界法海勝慧遊戲神通如來、南無淨琉璃世界藥師琉璃光如來。七個佛的名號歸納在一起，要知道七佛名號是什麼，哪個世界，哪個如來。 第二個彼佛國土。我們講了國土就是講我們身體，講我們色息心法。色息心法是怎麼講的呢，我列個簡單表(表五)，這個表不完整，你們按照我這個意思去列一下看。比如經上講寶，講光，講香。凡是講寶的地方都是講色法，比如國土是講淨琉璃，講帝青寶，講金地、浴池，講寶玉，講香樹香花，講獅子座，講寶鈴天樹，講珠寶懸掛，講寶鈴繒彩，講街道，講的玻璃等等，這都是色法，是物質的東西。你讀這部經的時候要別具慧眼，要用法眼、慧眼來讀這部經。講這些東西都講肉體、物質上的東西，如果講光、講音，就是講心法、息法。比如，法幢常有光明，講音，天樂常鳴、天妙鈴鐸、妙音樂不鼓自鳴、演說大乘微妙聲、出微妙音、聞者證甚深定，都是講的心法和息法。講香氣，如天香，香氣如栴檀，常有各種香氣芬馥，天妙香花等等，這些都是講息法。你們舉一返三，按照所講的體例，自己做點功夫，把七佛藥師如來每個如來的國土，你看看哪些是他的色法，哪些是他的心法，哪些是他的息法。我把訣竅講了，大家都會懂，現在列這個表(表六)。 這個意思我不一一列舉了，你們自己去探索、去學習。 藥師經講的七佛藥師，應化在宇宙，體現在空間的就是北斗七星。天上北斗七星就是七佛藥師外形，修北斗七星，不懂藥師法是修不好的。 為什麼藥師佛跟我們生活那麼密切呢，因為我們生活在空間裡，生活在時間裡。東方藥師管我們生活，他把我們的時間、空間管住了。就空間來說，天體裡北斗七星離我們最近，關係最密切。北斗七星是藥師佛的外七佛，就是外藥師，也就是藥師的最外層。藥師佛有好多層。七星就是七如來。七星的位置，我們標出來了，第一個是善明稱吉祥王如來，第七個是藥師琉璃光如來。 這麼七星，我按十方對稱畫成圖二，春滿十方。春就是生氣，虎虎有生氣。人要有生氣，春主生，生機充滿十方，也就是東方的藥師琉璃光遍照十方。 就是按經文講的東方去此過四殑伽河沙國土，五殑伽河沙，六殑伽河沙，七殑伽河沙，八殑伽河沙，九殑伽河沙，十殑伽河沙，這是七佛藥師應現於宇宙的這麼個圖(圖二)。下午還要講應現到我們人身上也是七佛藥師圖(圖三)。萬物皆備於我，反身而求，我們佛教法門有這個特點，佛教功法都可以做在自己肉體上、身體上來印證修持。一個在肉體上印證，一個在法界上印證，然後兩者結合起來印證。 我前面講了名稱，講了國土，第三講願。講七佛的願，每一個佛幾大願，你們可以把他歸納一下，我們儀軌本裡有簡單的歸納。願很重要，願之所在就是法門所在，你學他的法門就是學他的願。離開他的願，你學不到他的法門。我前面講了，前六佛藥師的願都可以歸為七佛藥師十二個大願，第七佛的十二大願就包括了前面六佛的各個大願。(表六) 第四講法門、大法。因為限於時間，我就不能一個如來一個如來歸納了，我舉個例子。 比如第一個如來，光勝世界佛號善名稱吉祥王如來，經裡講了這裡的國土清淨、嚴飾，縱廣百千踰繕那，以贍部金而為其地，這是講的色；氣如天香，這講的息；下面講的寶樹行列，華果滋繁，多有浴池，講的是色。那他的修法在哪裡？願之所在，法之所在，這個如來的法就在他的八大願裡頭。第一大願除病苦，第二大願具諸根，第三大願除業障，第四大願資生具，第五大願除繫縛，第六大願脫恐怖，第七大願解鬥爭，第八大願得安穩，這是第一個如來的八大願。這八大願一三五七，二四六八互為因果。八大願就是他的八大法門：因為病苦不除，就是諸根不具；資生不足，所以生出業障；無所繫縛，當然就沒有恐怖；解散鬥爭自然會安穩。因此第一個如來他的一三五七這四個願和他的二四六八這四個願，是互為因果的。法在願裡頭了。所以藥師定就是藥師的願力，貫徹我們的身體、呼吸、精神。做藥師定就是藥師願力開發出的力量，以這個力量來認識身體，改造身體，認識世界，改造世界，這是藥師法的精義。 七佛藥師如來，每個如來表示一個方面。這個善名稱吉祥王如來做為六位中的第一位，是在我們生生不已的生活長流當中一貫的示現：一息來則生，一息斷就死。所以修法的樞紐就在這個呼吸上。 每個如來都是這樣，我著重講第七個如來，即藥師琉璃光如來。 http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_142.htm 為什麼說藥師法門主要依靠的是藥師佛本願名號威德，而不是其他的助行。在墮落三惡道的經文中可以看出：『…設有不能捨諸惡行，修行善法，墮惡趣者，以彼如來本願威力，令其現前暫聞名號，從彼命終還生人趣…』，這個造惡者已墮惡趣，僅憑藥師佛本願功德名號的威力就能脫離惡道。在惡道的眾生已經無法造諸善業，也無法燃燈懸幡、放生修福、供養禮拜，僅能靠藥師佛名號的功德力而度脫，因此可以看出，念佛名號是藥師佛的主要本願。 相關文章：
(色法) (心法) (息法)
玻璃 聞者證甚深定
街道 出微妙音
寶鈴繒彩 演說大乘微妙深法
香水 妙音樂不鼓自鳴
珠寶垂下 天妙鈴鐸
天樹 天樂常鳴
寶砌 音
師子座
香樹天花 天妙香花
寶樹 香氣芬馥
浴池 常有香氣
金雲地 香樹香水
帝青寶 香氣如栴檀
淨琉璃 法幢常有光明 氣如天香
寶 光 香
從名號來講，藥師是色，琉璃光是息，如來是心。藥師就是色法，琉璃光是息法，如來是心法，
第七佛藥師，他的色，經文說是以淨琉璃而為其地，以淨琉璃為他的國土。
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請常念：
卍 南無藥師琉璃光佛 卍
消災障，保平安
增福壽，開智慧
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