「煮雲法師:金剛智大師設準提壇,祈雨成就,蓮池大師念佛,成功祈雨

大家都知道持誦準提咒很有感應、靈驗,因為準提菩薩即是大慈大悲觀世音菩薩的化身。

有一次,密宗的金剛智大師隨駕往洛陽,那年乾旱,從元旦至五月滴雨未降,各方道壇神廟祈雨,也無靈應,皇帝因而詔請密宗上師 金剛智大師設壇祈雨,

金剛智上師下令不空阿闍黎等大法師於所住地方起壇,繪七俱胝佛母 準提觀音菩薩像,立於壇上,皇帝派一行禪師觀驗,如是七日,仍是火陽當空,萬里無雲。 

七日下午,西北風起,飛沙走石,瓦起樹拔,大雨驟至,結壇之處,穴穿其屋,遠近驚駭。

雨過天晴,旱象解除之後,京城士庶人等,咸來觀看,都說金剛智上師獲一龍,穿屋飛去了,每日求觀者萬餘人。

(註:準提菩薩座下有二大龍王護持,念準提咒祈雨,有特別的護持力量)

--原文:譯經弘道篇(煮雲法師撰)

蓮池大師念佛,成功祈雨

有一年大旱不雨,居民請求蓮池大師為大家祈雨,蓮池大師回答說:「我只知道念佛,並沒有其他的方法。」

大眾堅持地請求,大師於是就拿木魚出去,循著田埂而行,稱念佛號,即時大雨如傾盆般地跟著下起,隨著大師腳步所到的地方即下起雨來。眾人非常歡欣喜悅,於是互相聚起來為他準備建材、造立屋舍。四方的僧人也日漸地前來親近歸附,於是此處成為一念佛叢林。

蓮池大師平日廣修一切善行,以資助淨土的行業。大師又訂定《瑜伽燄口》等儀軌,以救拔幽冥眾生之痛苦。並開設放生池,救贖許多生命免被宰殺,並廣勸大眾戒除殺生,著作《戒殺文》,因此而受其度化而念佛的人甚多。

大師晚年,度化眾生的法緣將盡,入城告別弟子們和故舊朋友說:「我將往他處去。」大師預知將蒙彌陀接引往生淨土,於是回到山裡之後,設茶點告別弟子大眾。

到七月初一的晚上,入法堂說:「明日我就走了!」第二天晚上,入方丈室,閉目靜坐。等到城裡所有的弟子們都來到山上,蓮池大師於是張開眼睛說:「大眾老實念佛,不可搗亂作怪,莫壞了我的規矩!」

然後面向西方,稱念佛名而安然往生極樂淨土,時年八十一歲,成為淨土宗(蓮宗)第八代祖師。 (雲棲法彙)

近來台灣等世界某些地方都有旱災,祈願大眾共同念佛與持誦準提咒回向,以消除共業,祈願佛菩薩的甘露法雨、遍灑十方法界,除滅眾生熱惱燄,令眾生得無量法喜清涼!

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煮雲法師:金剛智大師設準提壇,祈雨成就,蓮池大師念佛,成功祈雨

大家都知道持誦準提咒很有感應、靈驗,因為準提菩薩即是大慈大悲觀世音菩薩的化身。

有一次,密宗的金剛智大師隨駕往洛陽,那年乾旱,從元旦至五月滴雨未降,各方道壇神廟祈雨,也無靈應,皇帝因而詔請密宗上師 金剛智大師設壇祈雨,

金剛智上師下令不空阿闍黎等大法師於所住地方起壇,繪七俱胝佛母 準提觀音菩薩像,立於壇上,皇帝派一行禪師觀驗,如是七日,仍是火陽當空,萬里無雲。

七日下午,西北風起,飛沙走石,瓦起樹拔,大雨驟至,結壇之處,穴穿其屋,遠近驚駭。

雨過天晴,旱象解除之後,京城士庶人等,咸來觀看,都說金剛智上師獲一龍,穿屋飛去了,每日求觀者萬餘人。

(註:準提菩薩座下有二大龍王護持,念準提咒祈雨,有特別的護持力量)

--原文:譯經弘道篇(煮雲法師撰)

蓮池大師念佛,成功祈雨

有一年大旱不雨,居民請求蓮池大師為大家祈雨,蓮池大師回答說:「我只知道念佛,並沒有其他的方法。」

大眾堅持地請求,大師於是就拿木魚出去,循著田埂而行,稱念佛號,即時大雨如傾盆般地跟著下起,隨著大師腳步所到的地方即下起雨來。眾人非常歡欣喜悅,於是互相聚起來為他準備建材、造立屋舍。四方的僧人也日漸地前來親近歸附,於是此處成為一念佛叢林。

蓮池大師平日廣修一切善行,以資助淨土的行業。大師又訂定《瑜伽燄口》等儀軌,以救拔幽冥眾生之痛苦。並開設放生池,救贖許多生命免被宰殺,並廣勸大眾戒除殺生,著作《戒殺文》,因此而受其度化而念佛的人甚多。

大師晚年,度化眾生的法緣將盡,入城告別弟子們和故舊朋友說:「我將往他處去。」大師預知將蒙彌陀接引往生淨土,於是回到山裡之後,設茶點告別弟子大眾。

到七月初一的晚上,入法堂說:「明日我就走了!」第二天晚上,入方丈室,閉目靜坐。等到城裡所有的弟子們都來到山上,蓮池大師於是張開眼睛說:「大眾老實念佛,不可搗亂作怪,莫壞了我的規矩!」

然後面向西方,稱念佛名而安然往生極樂淨土,時年八十一歲,成為淨土宗(蓮宗)第八代祖師。 (雲棲法彙)

近來台灣等世界某些地方都有旱災,祈願大眾共同念佛與持誦準提咒回向,以消除共業,祈願佛菩薩的甘露法雨、遍灑十方法界,除滅眾生熱惱燄,令眾生得無量法喜清涼!

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