唸誦觀世音菩薩經、咒，考試過關取勝的「秘訣」！——（實例選輯） @ 宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

唸誦觀世音菩薩經、咒，考試過關取勝的「秘訣」！——（實例選輯）

——摘自《觀世音菩薩靈感事蹟1000例》

印光大師鑑定

許止淨輯錄

鄭金坤語譯

譯者備註：

功名，絕非死啃書本就能幸至。要想考試、功名福報順遂，必須努力斷惡、改過（包括戒邪淫、手淫、口過、害人、貶損他人、殺生、偷盜等惡行），廣積陰功陰德，多做善事、佛事（包括唸佛菩薩聖號、唸經、唸咒、印送經書、善書，扶貧濟困，孝親敬老等）。堅定行持，必有收穫（甚至有意想不到、做夢都不敢想的好事降臨）！

●程文簡，每天五更起來，唸誦觀世音菩薩數百遍，到老不停。

一次赴試時，夢見菩薩從天上乘彩車降臨。

醒來後，就廣泛蒐羅旌（音jīng經）旗、車輅（音lù路）等事編輯成冊，以備不忘。

後來，看見考試試題正是《德車結旌賦》，於是考試告捷。

《耆舊續聞》

●順天（今北京）的王行善，多次參加考試，不能中榜。

他祈禱觀音大士，夢見大士說：「你夙根淺薄，名途無分，如虔誠唸誦白衣咒不懈怠，今科可望。」

醒來後，即印送一千二百卷，於是考試連連報捷。《白衣咒征事》

●過去，有二位考生同赴省試，一位愚鈍、一位狡黠（音xiá俠）。

愚鈍的那位，日夜拜禱觀音座前，求菩薩示以命題。狡黠的那位，私下寫了七道題，用線香燒紙成字跡，使愚鈍那位疑是佛賜給的題目，暗地放到香爐中。

愚鈍者得題，大喜，竭力揣摩七藝。進考場一看，竟然一題不差，愚鈍者竟然登第。

狡黠者，則被燈芯燒了試卷，黯然出場。《感應篇贅言》

●清嘉慶年間，江蘇武進人王成鉽（音shí時），赴順天（今北京）應考。

其妻聽說白衣咒靈驗，就為丈夫虔誠唸誦一藏，王成鉽即登賢書。

《白衣經近征》

●徐端方，屢試不第。持誦《觀音經》一藏，登進士。

他把這事告訴友人馬紹元，馬唸誦三千餘卷，秋試報捷。《南海慈航》

●清朝康熙年間，林某死而復甦，說：在陰間看見送天榜，到外甥陸天錫時，因母親多口過，欲勾除名。忽然，觀音大士到來，說：「陸林氏雖多口過，但奉佛非常虔誠。天錫又代友繳納所逃稅賦，補叔叔做縣令所虧的錢財，還曾經拒絕私奔女。」

閻王對林某說：「你外甥因這三善，留名籍，可勉勵他精進，不要辜負觀音大士心意。」

後來，天錫果然中榜。《陰騭文新編》

●宋時，許知可，考試落第，回家。在舟中，夢見白衣人說：「你沒有積累陰德，所以考試不第。你如果學醫，當有助你的智慧。」

許如言照辦，得醫術竅妙。

後來，赴春考，又夢見白衣人說：「你為他人施醫治病，功德很大，陳樓間處。」

結果登第，成績排在陳樓二姓中榜人之間。

●包如賓，屢屢不得志。夢見一位老婦對他說：「你若想要天遂你志向，你必須善體天心。」

醒來感悟到：「這不是救苦觀世音菩薩嗎？」

於是刊印《觀音經》一千卷，施送給他人讀誦，並實心廣行濟人利物的善事。

不久，考試得中「解元」。《靈驗記》

●清時，吳門的施陛（音bì必）錦，在做諸生時，偶然生起邪念，看見婦女眼留淚痕，便問她原因。婦女說家中非常貧困，不是自己甘願做這些喪廉恥的事情。施陛錦叫出她的丈夫，取出十金給他們，從此不再到婦女家。丈夫感恩，常來探望，外人於是議論施與婦女私通。

婦女聽到，虔禱觀音大士說：「我立心不端，受人毀謗而無怨。施生遭人誣衊毀謗，願他得中解元，以昭雪此冤。」

康熙庚子年，施陛錦果然高中「解元」。《勸誡類鈔》

●清時，澗南居士自述：乾隆年間，我與孝廉張艮（音ɡèn）山同住一室。

張黎明即起來誦經。問他，他說：「這《心經》、白衣咒、《高王經》，我家三代信奉受持，累次獲得靈驗。」

我聽說後，也虔誠持誦。這年秋天，哥哥獲得鄉薦，我獲補郡庠，侄輩入學游泮（音pàn判）。於是更加驚嘆大士的靈應，艮山沒有騙我啊。《觀音經跋》

●清時，曹成秀，遇到一位僧人對他說：「你如果能戒食牛肉、狗肉，可獲得上進。」

成秀說：「我弓馬功夫平常，怎敢妄想功名呢？」

僧人說：「你如果能朝夕唸誦大悲咒，何患沒有回報？」

成秀於是守戒，誦咒不斷。臨入考場，如有神助，不數年，官至千總。

乾隆十二年，成秀自記。《感應篇圖說》

● 陳泰和，鄉試時生病，夢見兩隻貓、三隻鼠、八隻蛤蟆前來索命。陳許願唸誦《心經》超度它們。有公差說：「我稟告上級奉復。」後夢見公差說：「文昌帝君初說陳泰和是今科解元，為什麼如此暴戾？如果託付蒼生給他，豈不荼毒生靈？如果允許他入場參考，實在太寬待縱容他了。本官再四請給他改過自新的機會，才判說：『天地好生，何殊卵胎濕化？聖賢樂善，豈容暴戾恣睢！陳應許願唸誦《心經》五萬卷，超度怨命十三條。』」

原來，陳小時候做遊戲，作假官，命奴婢們掠貓、老鼠、蛤蟆等，像審問犯人一樣，導致斃命。這些，都是小時候無心之過，沒想到陰間鑑察，竟是如此之嚴啊。《守一齋記》

●明末，浙江寧波僧大成，收齋飯供眾，每次路經飯店史家，史家就用飯湊滿。

史家沒有兒子，後來，妻子忽然懷孕。

孩子出生時，史先生親眼看見大成進入臥房。

到寺廟裡一問，大成正是當天辭世圓寂，於是，就給孩子起名叫大成。

清朝順治乙未年（順治十二年），大成在考試中大魁天下，高中狀元。
《西歸直指》

附：

富有傳奇色彩的狀元——史大成（1621年生-1682年卒），字及超，號立庵。浙江鄞縣人，清順治12年漢榜狀元，是清朝浙江所出的第一位狀元，在他中狀元之前，浙江民間便流傳著一種說法，說浙江的狀元在清朝是「始於史，終於鐘。」

殿試時，他的試卷被主考官擬為第三，皇上御覽時，十分推崇他的書法，說：「此人楷書工整，必定是個正人君子。」於是欽定他為狀元。

巧合的是，浙江所出的最後一個狀元名叫鐘駿聲，驚人地驗證了「始於史，終於鐘」的說法。

大成後來任禮部左侍郎，兼翰林院院士，後轉禮部右侍郎。