不要亂發隨口願(釋慧祥法師)


一般人修福、修慧、修定,修得很多。可是很多人都不懂得發願。因


此造成效果顯不出來。這都是被一些傳統的觀唸給障礙住的緣故。


      什麼樣的傳統觀念呢?就是:第一、做善事不求回報。(這是不


圓滿的,這不是佛陀教的)第二、不懂得發願的重要性。 第三、發不


圓滿的願,所以效果也不太好。


       為瞭解決以上的問題,我們現在一一來研究。首先我們先依經典


來參考。如地藏經中說:"於佛法中所種善根。或佈施供養或修補塔寺


或裝理經典。乃至一毛一塵一沙一渧。如是善事但能回向法界。是人


功德百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬。或自身利益。如是之果


即三生受樂舍一得萬報。"從經中可以知道,發願是很重要的。而且要


發大願,要將任何大大小小的功德回向給法界一切眾生。


      又,有人發願只發一半也是不行的。   




       如何說呢?因為只發一半願效果是出不來的。今舉例說明:有二


個孩子跟父親要很多錢,父親會不會不問就給他們呢?不會的。父親


一定會問,您們要錢做什麼?第一個孩子說,我身上放很多錢。隨時


要用就有了呀!第二個孩子說:我要將錢存在銀行,生利息,用利息


錢學技能,等技能學好了,再用那些錢來開店。您們想想,如果您是


父親,又有錢。您會給那一位?當然是給第二位。為什麼?因為第一


位可能會亂花。第二位有理想,可能達到。同樣的,發願的重要性,


就在這裡。有人做功德,不懂得發願。就好像第一個孩子,有錢,但


沒有目標一樣,心想好的福報支持您去做好的,可是心想不好的福報


也支持您去做不好的。


       這樣說來,我們做善事,也有求回報的心了?那金剛經裡說應無


所住而行佈施應怎樣理解呢?——應無所住而生其心:我們應該不要


被任何的因緣給障礙住,要懂得善用一切因緣來護念自己及眾生的菩


提心願。所以跟發願不會有衝突。不求回報,則您的願就是沒有回


報,則隨因緣亂轉,很危險的。


       這也就是一般歷史上及現實生活中,很多很有福報的人,用他們


的福報來做壞事,這都是因為他們當時修福時,沒有發善願的關係。


所以修任何的福報,發善願是非常重要的。因此,從另一角度來看,


修福,沒有發善願。就會造成業障。有福報,但也有業障。所以,修


福要懂得發善願。又,發善願,要發大願。如我剛剛貼的地藏經的經


文說的那樣,如果修福,發願給自己或家人,只有三生的福。如果發


願給一切眾生,是百千萬劫的福。所以發善願時,當要發大善願。


      又,有人雖然發大善願,可是只發一半。如何說呢?您發願給一


切眾生。但沒有說明,給一切眾生,要令一切眾生成就什麼。這就是


只發一半。 這也是會造成果報不圓滿的。 
      因此,我們要說得很清楚。例如:我依此功德回向給一切眾生,


願令一切眾生業障消除,福慧圓滿,早成佛道,廣度眾生。


      請記得發願是很重要的,不論是在是修任何福報之前、中、後,


都可以發願。又,如何過去有修過福報,但是不懂得發願。怎麼補救


呢?有方法的。也就是現在重新發大善願。


       又我舉例說明,發願不圓滿的例子。第一個例子,在南非有個地


方叫新堡,我們有個信徒,名是蔡亮達。他常常修功德。也自己發自


己的願。有一天,他來新堡禪淨中心,那時我剛來負責那兒,他要回


去時,跟我說:師父,我以前發願不圓滿,現在我會發願了!我就


問:您如何發願不圓滿,現在您如何發願?他說:以前他總是發願訂


單要多一點(因為他是辦廠)結果,雖然訂單很多,可是常常工廠就


有一些事,而造成不圓滿。我就問:什麼事?他說:有時機器壞了,


有時工人擺工。結果,貨趕不出來,錢也沒有賺到。所以他認為是因


為發願不圓滿所致。他就重新發願。他發願一切都順利就好。機器順


利,工人上工順利,訂單順利,家人一切順利。結果,真得一切都順


利,就算有事,也都是正常的事。都是可以解決的。因此,可知發願


的重要性,發圓滿願的重要性。當然,他也只是發小願。但至少已經


體會發願的重要了!


       又,學習發願,要學習發善願,發大願,發圓滿願,同時不可以


隨口願亂髮,否則會有負面的果報產生的。例如:在佛光山南非南華


寺,我們有位在家女眾職事。她叫雅玲。她之前臉上長滿著青春痘,


幾年來一直都沒有好,正值二十年華的她,常為此苦惱。有一天,我


剛剛在辦公室,跟一位義工,談到隨口願不可以亂髮的道理。剛好她


進來聽到,她就哎呀的一聲說:我終於知道,為什麼我的青春痘一直


好不了,而且愈來愈多。我問:為什麼?她說:因為每一次,有人關


心的說,雅玲,您的青春痘怎麼越來越多呀!她就開玩笑的說:對


呀!因為南華寺正在建大雄寶殿,需要很多柱子(台語,與青春痘同


音),所以要生多一點。)結果她的青春痘就愈長愈多。於是,我就


跟她說:是呀!您現在知道了,您就要懺悔,重新發願。於是她就照


做了,最近一次我看到她時,她的青春痘都消了,只剩下有點黑點而


已。她很高興我教的方法有效。從這個實例,各位就要知道發願的重


要,發善願的重要,發大願的重要,不要亂髮隨口願的重要。


     再舉個隨口願的例子:有一次,佛光山辦短期出家,那時我被派


去當引禮法師,連續幾次下來,有一件隨口願的實例可以提出來給大


家參考。第一年,短期出家,要沙彌戒正授前夕,下了很大的雨,大


家就說,明天千萬要出太陽,不要下雨,否則,就很麻煩了!結果,


太陽出得大大的,曬得大家快要昏了!第二年,再辦短期出家,又在


沙彌戒正授前夕,下了很大的雨。大家就說:千萬不要再下雨,也別


像去年一樣,太陽太大要有雲,有風。結果,一點兒太陽也沒有,烏


雲密佈,風又大,把大家冷得半死。第三年,再辦短期出家,又在沙


彌戒正授前夕,下了很大的雨。這次大家都說:也不要出大太陽,也


不要冷得半死,只要讓天氣好,讓大家都歡歡喜喜的參加授戒。結


果,很奇怪,沙彌戒正授那天,天空的雲,像網子一樣,又有太陽,


所以不冷,又有雲,又有微風,所以不熱。大眾都很高興。因此,從


這個例子可知,隨口願也是很有力量的,所以不可以亂發隨口願。因


此,隨口願不可以亂發。


      好了!今天就跟各位講到這裡。請大家要學習發願。隨口願的實


現,據我看過的經中(忘了出處),一般人第三次就有力量了!但如果


是修實語的人,說第一次就有力量了!致於會不會實現,則還要觀察


其它的因緣,不是那麼容易的。    
       我們來回向。南無十方三世佛。南無十方三世佛。南無十方三世


佛 願以今天討論佛法的因緣,回向給法界一切眾生。願令一切眾


生,未種善根者,得種善根。願已種善根者,善根增長。願善根增長


者,發菩提心。願已發菩提心者,於菩提心不退轉。願菩提心不退轉


者,速成佛道。願已成佛道者,廣度一切眾生,無有障礙。並以此因


緣,回向給在座的每一位,願令每一位,業障消除,福慧圓滿 身體


健康 家庭和樂 事業順利 生生世世不墮三惡道,生生世世見佛聞


法隨佛修行 發菩提心,行菩薩道,成熟眾生,淨佛國土,早登正


覺、廣度眾生 南無十方三世一切佛 南無十方三世一切佛 南無十


方三世一切佛。 
  

(註:未經釋慧祥法師校對。)

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