治療近視的法寶——第一世貢唐大師所編《啟目觀音儀軌》


前行開示

  前行包括打掃、布設佛壇及供品、修誦皈依等。由於此本尊屬事密部,修課時間以凌晨天未亮、鳥未鳴的時份為最佳,但在其它時段修誦亦可。 在上座及發心後,我們觀想皈依境在面前,以至心唸誦廣、中或略版皈依文三或多次,然後觀皈依境化光融入自己。  

  正行開示  
儀軌中的前四句是:  
  大悲加持眼醫之器具 去除無知昏暗眼翳病
  何等高貴示決定聖道 勝聖觀音怙主我皈依  

這是撰寫此儀軌者的禮頌偈,接著誦空性咒:  
  唵 淑巴哇 淑打 沙哇 達瑪 淑巴哇 淑多 轟  
om svabhawa shuddha sarva dharma svabhawa shuddho ham  

一切化空性。然後觀天、地、房子、自己等皆無自性。有關這一點,初學者一定不明所以,故此我們只好想著萬物萬象之本性皆空,自己身體亦融入虛空之中,以作代替。  
  
  在觀空後,我們以一半心念停於空性之定中,另一半心力則觀空中有「榜」(bam)字,字化蓮花,蓮花中央有「阿」(ah)字,「阿」字(ah)化為平躺蓮花中央之月輪。入空、由空中變化出蓮花及月輪,就如我們先睡著了,在睡中做夢而在夢裡有活動般。在月輪上有一個白色、站立的藏文「舍「(hri)字,此即為修自化本尊者自己的意以一個字之形相出現。此字放光至六道眾生處,消除他們的一切業障,尤其導致目盲的不善因,令他們病癒,並化為一尊一尊的觀音,然後光又收攝回來字上,此字便變成了啟目觀音了。

  以上所講觀想內容,乃受過此法灌頂者修誦儀軌之方法。未受過灌頂的人,可修誦儀軌及學習修誦之觀想內容,但在修法時只觀蓮花及月輪、「舍」字和由字變化出的本尊在我們自己面前,不必作這裡所教的自化本尊觀想。


(現在講本尊之形相。啟目觀音一面四臂,現雙腳合攏之立相,身如月白色,上左手平放以掌心向天,上右手作涂眼藥手印,下左手持一面明鏡,下右手持一插有孔雀毛之寶瓶。在本尊身上之頂、喉、心三處,分別有白色『唵』(om)字、紅色『阿』(ah)字及蘭色『吽』(hum)字。
  觀音的鏡、瓶及手印均是能除眼疾的,瓶內盛著淨眼甘露,孔雀毛則能除令盲之垢穢。此外,我們觀本尊之身為月白色,月座是透明的,『舍』字則為貝殼之白色,這樣比較有層次感,令觀想不至於白茫茫模糊一片。)

這個短儀軌並無要求作智慧身融入之觀想,但若欲觀想本尊三字放光往各淨土召請慧身入本尊身,亦是可以的。若欲用此法門與禪定合修者,則可於此時專注於本尊形相上,以此為所緣境。不作智慧身融入或禪定修持者,直接念以下文字即可。


(現在我們觀想本尊心間有月輪,其上為白色『舍』,其周邊為啟目觀音咒句以環形、字的正面朝內而站立的方式排列為咒蔓。心字與咒蔓放光至淨土之觀音及其它聖眾處,迎請他們的加持,諸聖之身加持化為大大小小無數啟目觀音形相,其語加持現為大大小小無數咒句之相,其意加持化為大大小小的無數明鏡及寶瓶,這些加持全降下而融入本尊心間之『舍』字及咒蔓。)

六字大明咒:

唵 瑪尼 帕咪 吽 om mani padme hum

若人持誦觀音菩薩根本心咒(六字真言:嗡嗎呢巴美吽舍),現世可消除宿劫所積罪業,降伏魔礙病災等違緣障難,獲人天福報,究竟則圓滿福慧二資,證無上覺,是廣成六度資糧菩提願行之增上緣,為密乘無上殊勝方便之法門,撰寫刻制,功德無量。甲修色謝寺大寶上師日藏嘎瓦活佛敬制。

註:圖中咒文種子字為上師親自以電腦繪製,四臂觀音菩薩唐卡亦為上師手繪作品,故此咒圖等同開光後之法物,加持力之殊勝言語難以述盡。  

本尊咒:
答第亞踏  嗡  呼魯呼魯 呼圖呼圖 吉利吉(gi)利  扎修 美嘻夏嘻那呀 娑哈

(誦咒時,觀本尊心字及咒蔓出甘露,入自己之身體,淨化了自己之業障。如果日修課誦,我們每天唸誦時應誦這真言廿一次。若我們有機會、時間及需要,則可作此法之閉關。閉關必須是指放下其它事而專修。日常在早上念一座或下班後修一下,只算是日常課誦,並不是真正的閉關。作閉關者一天分四座修持,每座二至三小時,在關期中必須素食及依事密部規矩。在正法期間,作此閉關者修滿一千次咒便告圓滿,但若在末法期間,我們宜修滿一萬次才能見效。要閉關修滿一萬次咒,大概只需兩、三天時間左右,所以應該不難辦得到。如果作閉關,每座均應誦許多次咒,至座時快完結時,便把儀軌中餘下之部份誦完下座,在下一座又從頭開始誦皈依等,至持咒部份又再持許多遍,這樣地很多座累計修至滿一萬遍後,便可出關了。在誦咒後,我們以口吹氣在自己右手的無名指根,再以左手無名指尖點右手無名指的指根,然後以左手無名指尖擦拭自己的眼部,心中想著眼睛已明亮了,遮蓋眼睛的障礙已淨除了,現在自己的眼如本尊之佛眼般。)

無欺怙主聖者觀世音 度脫衰苦有情大悲藏  
汝之大悲加持諦實力 祈請此刻現前示於我

(您是我唯一的依怙!您是最可敬的!您是能除我與眾生業障的大悲寶藏!您曾經發過大願救助眾生,請現在就救助我!)

無始所造難思之惡業 總及特別懺所造眼根  
壞失之惡業及罪墮等 祈求加持迅速清淨除

(這是說:「請請您淨化我從無始以來所作之惡業,尤其是與眼根有關之惡業!」什麼是「與眼根有關的惡業」呢?譬如說我們在過去生或今生中弄瞎了動物或人的眼睛,或者曾以狠毒、怒瞪、嫌棄或鄙視目光看自己的父母或師長,這些不善因都與眼根相關,其果報包括因緣成熟時遇上眼盲的結果。父母是對我們有大恩之功德田,所以冒犯他們之果報極重,大家必須十分謹慎。在這裡,我們尤其強調要淨化此類不善業。)

所造法施供養燈明等 所集善業眾生皆無餘  
獲得天眼容貌清靜德 現前趣入甚深真實意

(我以從無始以來所積集之供燈、財佈施等功德,回向予眾生令得天眼而證見佛法中之深義)

總之大悲勝天觀世音 除汝之外不尋他皈依 解脫無怙哀泣之吾苦 祈加持所希欲任運成 (您是一切佛之悲心、我與眾生之唯一依止處!請您加持令我們證悟佛果!)

在西藏,有眼疾者除了用此法門治癒外,很多人去寺院中,聘畫匠為古老失修、眼部不分明的佛像重新繪眼,這樣做往往有眼疾自然康復的靈異效果。此外,如果我們正在用西醫所給予之眼藥水一類藥物,亦可在早上先誦21次大明六字真言,再誦21次啟目觀音咒,吹氣在眼藥上,然後以醫師所教方法涂用,這樣可加強藥的作用,極有靈應。  

最後交代一下傳承來源。衲曾自札什倫布寺已故方丈卡情洛桑索巴處得此法門之傳。

 
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