臨命終前後八小時內極重要事項 清明寺
1. 人命終八小時內，是決定上升或下墮之最重要關鍵時刻．助念是幫助臨終者或亡者提起正念，一心念持佛號，往生極樂世界。請勸導垂危親人念佛、聽佛號、看佛像、憶念佛陀、切願往生，最後一念最極重要！
2. 請家屬親友替臨終者或亡者助念。家屬與其關係密切，感應迅速，助念之效益更大，請把握關鍵時刻，輪流配合助念，一心不亂的念佛持咒，此為最大的孝心。
3. 人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體，這時對亡者輕微的碰觸，可能讓他感到猶如刀割的痛苦。故請勿急著為其沐浴、換衣服或任何碰觸，更勿急著送入冰棺或冷凍庫，否則將令其感受痛苦，若亡者一念嗔心起恐有下地獄之虞！
4. 請勿在亡者身旁商量後事、燒紙錢、拜腳尾飯等，務必在八小時內避免觸動到遺體，僅量保持安靜，並以念佛助念為主！
5. 請儘早將金剛明沙灑於亡者額、喉、心、三處，以消除亡者身口意的罪障，並將預先請領之往生陀羅尼經被覆蓋其上（本寺有免費往生被及咒輪、金剛沙結緣）。
6. 家屬應儘早聯絡當地的助念團安排助念，並配合輪班念佛。
往生四十九天內家屬應注意事項 ：
1. 依據‘地藏菩薩本願經’，人命終后四十九日內，若其家屬能為亡者多作佛事，廣造功德（如放生、佈施供養師父、印佛經或任何善行），則家屬能得七分之六功德，亡者可得七分之一功德，且能令亡者離開惡道（地獄、惡鬼、畜生），超生人天。
2. 依據‘西藏度亡經’，常人死亡，于八至十二小時后，會進入昏睡狀態。三天半后，識覺才開始恢復（清醒），進入‘中陰身’。
3. 中陰身狀態大約有四十九天的時間（每人長短不同），這時亡者將因過去所造業力，見到種種恐怖景象難以脫離，例如有冤鬼追打、業風吹捲、地府審判、愁苦煎逼、飄泊無依等，這時亡者唯一祈求的是在陽世的家屬能為其多作佛事，廣造功德，藉佛力加持，救拔其刑苦。
4. 故于四十九天內，所有家屬於行住坐臥應不斷唸佛（可念‘阿彌陀佛’或觀世音菩薩‘六字大明咒’），不要中斷，再將功德回向亡者往生極樂世界，則亡者必蒙救度。（回向文範例：‘願以今日唸佛所有功德，回向○○（稱謂）○○○（姓名）居士，業障消除，往生極樂世界。’）
5. 切莫殺生祭拜，一切罪過皆由亡者承擔，只會加重其痛苦。若全家能素食四十九天，則功德更大（再將功德回向亡者）。另請勿在喪儀上作無謂的鋪張和排場，對亡者毫無幫助，不如省下金錢，以亡者名義多做濟世善行，則亡者可得功德。
6. 陀羅尼經被（又稱往生被）及相關法寶要一直蓋在亡者身上，且金剛明沙應灑于亡者額、喉、心三處，切莫離其身，以消除其業障，蒙佛力救度。
7. 佛陀曾開示大部分眾生於過世后均墮入三惡道（地獄、餓鬼、畜牲）。家屬於四十九日內宜儘早禮請真有修行之法師為其超度，使亡者早日脫離中陰恐怖境界，甚或往生極樂世界。勿找未有道行、戒律不凈、口誦心不持之術士為作佛事。
8.請勿于亡者命終七日內火化或土葬，以免因其情執深重，神識難以離開肉體，而增加痛苦。
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