6—2      對上根者


 

磋嘉媽白大師言:具上根者又如何修持?

 

大師答言:若具上根者觀想本尊,已無須次第行之。只須誦一心咒,一偈甚或動念思維本尊,即能確實觀成,當下即成及自成者,如泡沫出水。此乃從法界中召請本尊。

 

自成本尊為空,見本尊無自性為智。空智無分。

 

世俗諦為無間現成本尊,勝義為了知本尊自性,以無有故空,故世俗與勝義無分。

 

本尊現為父佛為方便,現為母佛為智慧。故方便與智慧無分。

 

本尊現為相者乃大樂,無自性為空。故空樂無分。

 

本尊現為相者為覺,其相無自性為空。故空覺無分。

 

本尊現為相者為明,其無自性為空。故空明無分。

 

如是自觀成本尊,身既可見而又無自性,故超老死。語為不斷或心咒無斷。意超生死故為法性續。

 

每日四相——行、住、坐、臥——均不離本尊,此為具上根者之道。此為極難而為過往世專修者之所修。

 

 

 

--金剛乘心意練習-—本尊莊嚴密咒教授之最勝練習

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