6—2 對上根者
磋嘉媽白大師言：具上根者又如何修持？
大師答言：若具上根者觀想本尊，已無須次第行之。只須誦一心咒，一偈甚或動念思維本尊，即能確實觀成，當下即成及自成者，如泡沫出水。此乃從法界中召請本尊。
自成本尊為空，見本尊無自性為智。空智無分。
世俗諦為無間現成本尊，勝義為了知本尊自性，以無有故空，故世俗與勝義無分。
本尊現為父佛為方便，現為母佛為智慧。故方便與智慧無分。
本尊現為相者乃大樂，無自性為空。故空樂無分。
本尊現為相者為覺，其相無自性為空。故空覺無分。
本尊現為相者為明，其無自性為空。故空明無分。
如是自觀成本尊，身既可見而又無自性，故超老死。語為不斷或心咒無斷。意超生死故為法性續。
每日四相——行、住、坐、臥——均不離本尊，此為具上根者之道。此為極難而為過往世專修者之所修。
--金剛乘心意練習-—本尊莊嚴密咒教授之最勝練習
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