準提勝上法 、本尊真實相 ─ 布身法(身壇城)


《大教王經》云:『七俱胝如來三身贊,說準提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。是知準提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王也。』


金剛智譯云:


結根本契成,即想自身,猶若釋迦如來,三十二相、八十種好、紫磨金色圓滿身光。想已以手契,觸頭上布唵字,觸眼中布折字,一一依字次第,乃至兩足皆以契觸布之


次說陀羅尼字,想布於身法


唵想安頭上。其色白如月。放於無量光。除滅一切障。


即同佛菩薩。摩是人頂上。


者字安兩目。其色如日月。為照諸愚暗。能發深慧明。


禮字安頸上。色如紺琉璃。能顯諸色相。漸具如來智。


主字想安心。其色如皎素。猶心清淨故。速達菩提路。


禮字安兩肩。色黃如金色。猶觀是色相。能被精進甲。


准字想齊中。其色妙黃白。速令登道場。不退菩提故。


提字安兩髀。其色如淺黃。速證菩提道。得坐金剛座。


娑婆字兩脛。其狀作赤黃。常能想是字。速得轉法輪。


訶字置兩足。其色猶滿月。行者作是想。速得達圓寂。


如是布字想念色。便成『准提勝法門』亦名『本尊真實相』。


能滅諸罪,得吉祥,猶如金剛堅固聚,是名『準提勝上法』,


若常如是修行者。當知是人速得成就悉地。


觀想梵字,所有功德,不可思議,『每一梵字,即體是諸佛菩薩身心故』。


或有不能想得梵字者,但只專心持誦亦具一切三昧。故大悲心經云:『陀羅尼是禪定藏。百千三昧常現前故。』,若人專心持誦,一切罪障,皆得滅除,無量福慧自然增長。


《持明藏成就儀》云,若以準提為本部,即以準提為中座。想準提菩薩,一十八臂,面有三目。菩薩賢聖,隨意安布。


『唵字』為烏瑟膩沙如來,『者字』為大輪明王,『禮字』為不動尊明王,『主字』為觀自在菩薩,『禮字』為不空罥索菩薩,『準字』為本尊準提佛母,『提字』為金剛薩埵,『娑婆字』為伊迦惹吒菩薩,『訶字』為縛日囉曩契菩薩。


烏瑟膩沙,所謂無相法界,即毗盧遮那,出八菩薩上,今此正出八菩薩名。


然經以此九微妙字,成安如來、菩薩、明王、九賢聖者,用表準提菩薩悲智自在,方便多門,深懷慈湣,大現威怒,護持修行,辟除諸障,一時受化,成菩提道,蓋明著本尊瑜伽觀也。


之所以稱「身壇城」,是因為轉化為身壇城的原始物質乃自生本尊身體的部分。這類似於因為製造瓶子的材料是金子,故稱之為金瓶。


以自生本尊的身體,轉化為一佛尊,觀想佛尊的咒字標記在身體各部分,如此禪修身壇城,能讓我們領受這些如來、菩薩、明王、九賢聖者的無上成就加持。


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