宏元準提觀音共修園地(PIXNET)

佛學常識：在家佛弟子是否可用『釋』姓？

某位師姊請教某法師，回函答覆如下：

中國佛教出家人『釋姓』統一，源於東晉道安法師的提倡。「統一釋姓、制定僧團儀軌(「僧尼軌範」)、註釋經論、編纂經典目錄」，是道安法師對中國佛教極大的貢獻。

道安法師之所以倡『釋』姓，是因為他「主張凡出家為僧，是繼承釋迦牟尼佛種姓，故應皆以釋為姓」，這對中國出家人對佛陀之皈依感，以及在倫理上都是極為重要的事。

《增一阿含‧苦樂品第九經》(T2 P.658C)提到：

「……四大河入海已。無復本名字。但名為海。此亦如是。有四姓。云何為四。剎利．婆羅門．長者．居士種。於如來所。剃除鬚髮。著三法衣。出家學道。無復本姓。但言沙門釋迦子。……是故。諸比丘。諸有四姓。剃除鬚髮。以信堅固。出家學道者。彼當滅本名字。自稱釋迦弟子。……」

一般而言，只有出家僧眾，皆以『釋』為姓，在家佛弟子並不宜使用『釋』姓，更不宜自稱為『師父』。

佛家規定，出家後皆依『釋迦的法脈相傳』，即出家僧眾皆以“釋”為姓，都只以法號相稱。

在家佛門弟子，一般要稱呼出家僧眾為某某法師或某某師。這些規矩是我們與出家僧眾，接觸時要注意的，也是一種語言上的尊敬和禮貌。

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