般若波羅蜜多心經迴遮、除障法

近來天災人禍非常頻繁,邪師、邪見的魔害也紛紛出籠,大家除了懺悔業障、發心斷惡修善,念佛持咒以外,還可用此「般若心經迴遮除障儀軌」為自他一切眾生和家人朋友遣除壽障、魔害、違緣而念誦!

有時間還可念108遍心經(中間部分)。念完以普賢行願品普皆回向,然後可以為具體某些人回向!


最好是念完整部的普賢行願品,但若沒時間念完整部的普賢行願品,還可以念其中的一段經文代表(下面經文)。


文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。      


「般若心經」與「普賢行願品」兩部經文,剛好都是準提法門的加行,也可以說是準提法門的體、相、用,準提佛母手持般若經典代表大覺智慧,準提法門同時也是文殊(見地)、觀音(修證)、普賢(行願)的性德總集代表。所以修持準提法門者,也要常常念誦「般若心經」與「普賢行願品」。


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般若波羅蜜多心經迴遮儀軌







五明佛學院 洛桑達瓦仁波切  傳授

【皈依發心】

諸佛正法菩薩賢聖僧,直至菩提自他竟皈依;

為利一切如母諸有情,願證諸佛般若究竟義。

【稱念聖號】

南無本師釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。

南無大悲觀世音菩薩。

南無般若會上佛菩薩。

【禮讚文】

無可言思般若度,不生不滅虛空體;

各別自證智行境,三世佛母我敬禮。

【般若波羅密多心經】

敬禮十方三世一切諸佛。

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

【依心經遣除違緣法】

南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。

我之一切真實語,當願成就。如昔時天王帝釋思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦,而遣除魔王波旬等一切違緣;如是我亦思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦。魔王波旬等一切違緣,願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅。

不生亦不滅,不常亦不斷。

不來亦不去,不一亦不異。

能說是因緣,善滅諸戲論。

我稽首禮佛。

平息八萬魔部類,違逆害緣皆遠離,

順緣成就且圓滿,願此吉祥如意成。

【迴向文】

願以此功德,普及於一切;

我等與眾生,皆共成佛道。

殊勝菩提心妙寶,未生起者令生起;

已生起者不退轉,祈願輾轉更增上。

願我所修勝功德,速證般若大佛母;

及一眾生悉無餘,悉皆成就彼尊地。

晝吉祥、夜吉祥,上師三寶加持大吉祥;

諸瑜伽者皆吉祥,一切有情願吉祥!

願善妙增長!



當年玄奘大師往印求學取經,途中遭遇甚多魔障,即依持頌心經來除魔障。現於西藏及日本尚保留與修持此心經除魔障法。

所以一般漢傳顯教佛子,你只要常誦唸般若心經,也具有回遮除障的作用,不用去學降魔金剛之類的密法,只要誠心念誦般若心經的功德,
也是同樣非常具有降魔、除障、息災的大威神力,所以千萬不可小看般若心經。


 


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